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的画像,遍悬于各地,要想再回汴梁联络他们却是难了。”
和尚不紧不慢地说:“只要藏在赵官家身边那些人能保住就好。弥勒菩萨的感召无处不在,从来不缺信奉的人。等官府折腾累了,你们再回去收拾局面就是。只是李不弃那些能让赵家天下千秋万代的本事还是要打听清楚,不可误了本教大业。”
头陀忙说:“弥勒菩萨保佑。这次给徐堂主报信带他脱险的信众,是曾在李不弃的木器铺子里做工的。他说对李不弃的本事有些了解。”
“嗯?”和尚终于抬起了垂下的眼帘:“这是何人?可信吗?”
徐澈忙禀报:“此人叫郑恩,他爹原是小吏,因为一个案子给下狱弄了个瘐死,自此之后便痛恨官府。去年时他就拜了弥勒菩萨,只是后来与他联络的信众给捕了去,便失了联系。后来他找到了香主屠三,并为屠三信重,于是屠三给官兵围住时让他带了信物和信众名册前来报警。我问了他教中的事情,都能对上,当是可信的。”
和尚又问:“那他只是一个在铺子里做工的,如何对李不弃的本事有了解?”
徐澈说:“那铺子的掌柜等人都是李不弃的旧识,李不弃的本事对他们从不隐晦。那些人又对郑恩等人多有吹嘘,因此郑恩便得知了。”
和尚不敢相信地问道:“就这么简单?谁的本事能随意让别人得知的?其中必然有诈。”
徐澈却说:“一开始我等也怀疑有诈,可是郑恩却说李不弃不隐晦是因为他的本事不怕人学,学会的人多了,大宋天下就千秋万代了。”
“这是什么道理?”
“李不弃说百姓有衣有食就不会造反。会他的法子的人多了,大宋不缺钱粮,不必搜刮百姓,大宋天下自然安稳了。”
和尚还是不信:“那他为何还把他那些法子看得这么紧?”
“李不弃说他费了心血想出来的具体法子自然是他的,别人可以学他的大法。大法却是不保密的。”
和尚忙问:“那李不弃的大法是什么?”
“李不弃说一个是世上的东西大都是有用的,只要放对了地方,或者找对用法就能点石成金。二是别人用一贯钱做出来的东西,能想法子用十文钱做出来,再或者作的比别人好。如此说来确实有道理。李不弃把黄糖变成白糖,把作观赏用的草棉做成御寒的衣物,倒是都走了这个路子。”
头陀补充说:“俺去套京城那些和尚的话,他们说便是李不弃烧造玻璃,也还是用得原来烧琉璃的工匠,只是把方子和炉子改了一下而已。只是得了从西方传来的一个方子,并没有什么神奇之处。”
这下和尚终于动容了:“这么说来咱们以前想错了?”
徐澈和头陀都没有回答,但是那表情已经说明了一切。这让和尚差点儿吐血:“那么胡三娘当时就在李不弃身边,为何却不知这些?”
“那木器作坊的掌柜说李不弃对人都是这么说的,只是没有几个信的。只有那些从小和李不弃一起长大的才知道他的底细,不把他当神仙看,才能信了。”
和尚半信半疑点点头:“这么说那个郑恩真有可能学了李不弃的本事?”
徐澈连连点头:“他自己说学个一两分还是有可能的,但只这一两分就能值个几万贯。”
和尚沉吟起来:“本教若要举事,缺的就是钱粮。举事耗费巨大,光靠信众捐资不敷使用。若是郑恩有赚钱的法子,不妨让他说出来,若是觉得可行就试试,也看他说得是不是真的。徐澈,既然京城你一时回不去了,便先管着这事儿吧。”