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过年了。
这是周琅来到这个时代，第一次安安生生的过一个年，第一个年头是在印度过的，没有任何感觉，第二个年头则是在广州过的，更是没有气氛，而这一次却是在站稳脚跟后，踏踏实实的过的。
过年想有气氛，必须有家人，周琅的家人只有陈三妹一个人。
陈三妹都是很想多几个人，她想要一个孩子，可周琅很有心机的避开了她所有的危险期，这时代的女人对生育安全周期还没有什么概念，所以表面上看周琅似乎很努力，一有时间就努力耕作，实际上每当她危险的时候，周琅必然“有事”。
想要一个孩子的心愿没有达成，这让陈三妹十分自责，她觉得没能为周家诞下一个子孙，这都怪她没本事，还偷偷找医生开了许多难吃的中药来吃，周琅知道后，反倒是十分愧疚。
之所以不想要孩子，是周琅自己都没有安定下来，生下孩子后，他必然为孩子分心。最重要的是，他对自己从事的事业并没有绝对的把握，古来造反者九死一生，每一个英雄走过的路上，都堆满了失败者的累累白骨，周琅不敢肯定他是铺就英雄登顶路上的白骨，还是那走到最后的英雄，所以他怕连累后人。
就像后来有人评价的那样，他一没钱，二没人，仅有的一点势，还是借的，他凭什么一定会成功。
但现在不一样了，他已经在凤山县站稳了脚跟，而且通过各种因势利导，他现在的处境很好，把自己放在了清廷打击的第二线，只要北边的陈周全和朱濆没有被清廷剿灭，他就安若泰山，等到这俩人被清廷剿灭，周琅有信心通过这段时间让自己的力量成长起来。
所以他现在可以考虑要一个孩子了。
可陈三妹似乎已经不再这么执着了，她的心思分到了那五万孤儿身上。
现在军士慈善堂的规模已经空前庞大，光是在凤山县就收养了两万多孤儿，可后来北边难民迁徙过来的时候，孤儿就更多了。总计有三万孤儿无依无靠，被慈善堂收养，这三万孩子能够跟着十几万难民的大军来到凤山县，可想而知有多困难，死在路上的恐怕更多。而且能从台湾中北部一路南下的孤儿，年纪都已经比较大了，大多都是十几岁的年纪，且男孩居多，幼儿和女孩，不是死在了路上，就是沦入极为悲惨的境地，周琅甚至不愿意去想是不是有些孩子沦为了食物。
兴百姓苦亡百姓苦，古来皆然！
周琅十分同情这些孩子，陈三妹的行为给了他很大的安慰，这个没有怀孕，而且怀疑自己肚子怀不上孩子的女人，将全部热情寄托到了这些孤儿身上，她招募了上千妇女来照顾这些孩子，而且不拒绝这些孩子叫她妈妈。
这些也是周琅的孩子，所以过年的时候，周琅跟陈三妹一起，到一个个慈善堂来看望这些孩子，周琅打算给每个孩子发一个红包，他准备一人给一个银元作为压岁钱，但陈三妹却拒绝了，她拒绝发红包，但不拒绝钱，而是要周琅把钱都给她。对她来说，五万多银元，是一笔很庞大的钱了。
这时候周琅才知道，陈三妹养活这些孤儿其实很艰辛，周琅承诺给她足够的经费，但她总以为周琅创业艰难，绝不肯浪费哪怕一个铜板，她连自己的嫁妆都变卖了，全都投入养育孤儿的事业中来。
周琅的红包，孤儿们没有领到，远在紫禁城的十五皇子爱新觉罗·颙琰也没有领到他爹乾隆发来的红包。
乾隆六十年正月初二日（1795年1月22日），紫禁城乾... -->>
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