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当然这种被征服下的民族，确实有些精神上的屈辱，就好比俄国人无法承认是在蒙古人的统治下让他们形成了统一的国家和民族观念，印度人不愿承认是英国的殖民统治让他们成为了一个国家一样，说出来历史黑底太厚。
中国人批判秦始皇两千多年，其实一个很重要的一点，那就是儒家文化觉得是被西戎和法家结合的秦国文化征服下的统一。就好比古希腊被马其顿统一的时候，会有一种被蛮族征服的感情。
可当时间流淌上两千年之后，现代希腊人都承认马其顿帝王亚历山大是一个伟大的古希腊人，为此还禁止北方邻国马其顿使用马其顿这个名词来作为国名，坚持马其顿属于希腊历史文化遗产。中国人在去儒家思想之后，也接受秦始皇是中国的伟大帝王之一，而且是最伟大的那一批之一。是中国人的共同祖先，哪怕这个人生在岭南，他的祖先是当年在秦始皇派去的南征军团的屠刀下屈服的。假如宋明时期越南没能从中国独立出去，相信越南人也会说秦始皇是他们的伟大祖先。
德国人晚到了上千年，但总算形成了他们统一的民族形态，现在只需要扫除一个限制统一的政治形态就能完成统一。
而这需要让南德意志邦国臣服于普鲁士，或者臣服于一个统一德意志的大概念，此时的俾斯麦又跟国王产生了矛盾，国王希望用普鲁士来统一德国，德国就是普鲁士，普鲁士就是德国，将整个德国，像波兰那样普鲁士化。
俾斯麦觉得，那样意味着无休无止的王朝争霸战争，领土争夺战争，而且还有大国的干涉，可能会像几百年来出现的那样，德意志人互相杀戮了几百次，最后依然是分裂的。俾斯麦的态度上，用德意志联邦这种较为松散的形势，现将德意志统一起来，然后在内部慢慢调整。只要大家承认一个统一的基础，内部的问题总比外部好解决。一个统一的德意志，汉堡和柏林之间是上下级之分还是平等关系，这就属于内政了，可以内部解决。一个不统一的德意志，柏林和汉堡之间属于两个政权之间的关系，外国是有权力干涉的。
不满俾斯麦到了极点，尤其是在俾斯麦竟然不让普鲁士軍队进入维也纳，说不愿意羞辱奥地利人，难道俾斯麦不知道奥地利人是怎么在奥尔米茨羞辱普鲁士的吗，将奥尔米茨之耻时刻记挂在心的普鲁士国王在大胜的惊喜和没有夺取政府奥地利的荣耀打击之下，犯了神经病。
威廉四世退位了，威廉亲王应该继承王位，但这时候王位继承问题出现了。
威廉亲王还是波兰国王，他当年做波兰国王的时候，他父亲威廉三世是普鲁士国王，而他只是一个次子，谁也不敢肯定他哥哥威廉四世不会生育，1840年，他父亲去世，哥哥威廉四世继位，结果十来年没有子嗣，威廉亲王的继承权就越来越是一个问题了。
他哥哥突然疯了，普鲁士要求他摄政，可是法国突然干涉，要求他放弃普鲁士王位继承权或者波兰王位。
这么好的机会，俾斯麦当然不愿意放弃，他说服威廉亲王宣布以波兰国王的身份，在普鲁士摄政。他的头衔成为波兰国王兼普鲁士摄政王。
但法国只是提出了强烈抗议，表示绝不接受波兰和普鲁士王权集于一人之手，但也仅此而已，法国并没有采取切实措施，倒是让拿破仑总理借此机会扩大了法国常备军，将法国陆军扩大到60万人，而之前他们只有30万人。
不久之前，一个在后世鼎鼎大名，此时还不得不靠在报纸上写文章补贴家用的，一个姓恩的伟大革命家在报纸上评论：“一个简单的事实是：普鲁士有50 万支针发枪，而整个其余世界还不到500 支。在这两三年或五年之内，没有一支军队能够配备后装枪，而在此以前优势在普鲁士一边，难道你认为俾斯麦不想利用这个时机吗？当然要利用。……总之，俾斯麦非常清楚地知道自己的力量，并且也知道，这样的力量对比只能维持几年，因此我认为，他将尽最大的可能利用这一点。”
恩大师认为，普鲁士的胜利是基于先进的步枪的，这种唯武器论是要不得的。没有哪一场胜利是完全基于某一种武器创新上的，尤其是同时代，同等技术水平下的战争。打赢统一之战的秦军，是一支以青铜武装自己... -->>
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