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女道：“多谢衙内爷，其实我家请不起郎中的，我的方子正是您爹爹王大人开的。”
王雱楞了楞，也就不多说了，看着她远去。
舒州的政务老王管不了多少，但是他始终很忙，其实就是有这类事宜栓着他了。老王很穷，也因这类事比较多。所以二丫会说“咱爹借出去的钱都收不回来”。
很显然这个妇女既然见过了王安石，有了方子，那么老王会好人做到底，接济她一些钱的。只是说那是杯水车薪，眼看孩子救活的几率太低了，妇女说出了“活着的人还要吃饭”的话来。表示她不想在这个无底洞上投入过多了。
这不是她心狠，这个时代就这德行。人口起不来的原因之一就是这个。
不止妇女要面对。其实王雱已经夭折了的弟弟妹妹，就死于这个病状。王安石本身就是名医，即便不富裕也不缺药材，但孩子仍旧病死了。这是现实。
说起来王安石一生都在为了这些事努力。
起初他路数错了，整天拿钱接济穷人，越接济问题越多。就此，王安石也在底层积累了相当多的经验，后来他弄明白了，这些问题的根源在于：巨商垄断和哄抬物价。
这就是结症所在。
大宋除了有严重的田地兼并外，“商业兼并”更是不要太严重，加上交通的不便，土匪山贼遍布天下影响着商道，让各地间相互通货效率太低。
所以许多行业需要地区内部满足需求，这种封闭环境中能存活下来的，是权贵家的垄断巨头，或者商会联盟。
药品当然是商品之一，所以治疗咳嗽只是一些普通药材。但那个妇女说每到春冬季节就会大涨。这便是资本家的尿性：价格不依物资本身、依照需求而定。
除了药材外，大宋各行各业其实都是这情况。于是许多年后，大魔王一上台就提出了《市易法》。
市易法是怎么一回事呢？说白了是大魔王用“社会主义的凝视”围观垄断巨商。具体操作就是国家储备制度，不局限于粮食，王安石要求各级政府，在物价低的时候绕开商会联盟，收购任何物资进行国家战略储备。
储备了干什么呢？譬如避开春冬季节后，大魔王要求官府用财政储备足够的“呼吸道药品”，在春冬季节时候平价放出来供应。
这样一来，大魔王当然就把天下的“司马小花和西门庆”得罪光了，这个群体的背后当然是天下的官僚。官商勾结那不是说着玩的。于是王安石又不能在大宋杀人的情况下，变法必然扑街。
王安石的变法当然有毛病，有漏洞，有缺点。但是说白了没有扑街的法律，只有扑街的法官。任何东西讲究执行力，商鞅的水平绝对比王安石低，他之所以会成功是因为他可以杀人。
王安石杀不了几个人，不过他拗，终其一生都在和这群小强斗争。他的想法不成熟但是接地气，因为他的一切不是来自书本，而是来自于底层的百姓状况。
和百姓接触就叫接地气。在后世呢，不接地气的人一般被称为——脱离群众。
司马圣人公正的地方在于，哪怕是亲戚也不会和司马小花勾结。但问题在于他不需要去做什么，他本身就代表了奸商的利益。
想明白了这些关键地方后，王雱喃喃低声道：“大魔王猥琐了，因为市易法的雏形一定已经在他心中出现了。小爷我看出来了，强迫我评价供应一定份额鸡苗给散户，就是他市易法的初形。”
低估着，王雱再把怀里的瓷瓶掏出来看看，算了魔王老爸很萌的，不喂他吃药了，还是喂司马小花吃药是王道。都是药不能停的家伙，所以讲道理，当然找机会喂司马小花……