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女道:“多谢衙内爷,其实我家请不起郎中的,我的方子正是您爹爹王大人开的。”

    王雱楞了楞,也就不多说了,看着她远去。

    舒州的政务老王管不了多少,但是他始终很忙,其实就是有这类事宜栓着他了。老王很穷,也因这类事比较多。所以二丫会说“咱爹借出去的钱都收不回来”。

    很显然这个妇女既然见过了王安石,有了方子,那么老王会好人做到底,接济她一些钱的。只是说那是杯水车薪,眼看孩子救活的几率太低了,妇女说出了“活着的人还要吃饭”的话来。表示她不想在这个无底洞上投入过多了。

    这不是她心狠,这个时代就这德行。人口起不来的原因之一就是这个。

    不止妇女要面对。其实王雱已经夭折了的弟弟妹妹,就死于这个病状。王安石本身就是名医,即便不富裕也不缺药材,但孩子仍旧病死了。这是现实。

    说起来王安石一生都在为了这些事努力。

    起初他路数错了,整天拿钱接济穷人,越接济问题越多。就此,王安石也在底层积累了相当多的经验,后来他弄明白了,这些问题的根源在于:巨商垄断和哄抬物价。

    这就是结症所在。

    大宋除了有严重的田地兼并外,“商业兼并”更是不要太严重,加上交通的不便,土匪山贼遍布天下影响着商道,让各地间相互通货效率太低。

    所以许多行业需要地区内部满足需求,这种封闭环境中能存活下来的,是权贵家的垄断巨头,或者商会联盟。

    药品当然是商品之一,所以治疗咳嗽只是一些普通药材。但那个妇女说每到春冬季节就会大涨。这便是资本家的尿性:价格不依物资本身、依照需求而定。

    除了药材外,大宋各行各业其实都是这情况。于是许多年后,大魔王一上台就提出了《市易法》。

    市易法是怎么一回事呢?说白了是大魔王用“社会主义的凝视”围观垄断巨商。具体操作就是国家储备制度,不局限于粮食,王安石要求各级政府,在物价低的时候绕开商会联盟,收购任何物资进行国家战略储备。

    储备了干什么呢?譬如避开春冬季节后,大魔王要求官府用财政储备足够的“呼吸道药品”,在春冬季节时候平价放出来供应。

    这样一来,大魔王当然就把天下的“司马小花和西门庆”得罪光了,这个群体的背后当然是天下的官僚。官商勾结那不是说着玩的。于是王安石又不能在大宋杀人的情况下,变法必然扑街。

    王安石的变法当然有毛病,有漏洞,有缺点。但是说白了没有扑街的法律,只有扑街的法官。任何东西讲究执行力,商鞅的水平绝对比王安石低,他之所以会成功是因为他可以杀人。

    王安石杀不了几个人,不过他拗,终其一生都在和这群小强斗争。他的想法不成熟但是接地气,因为他的一切不是来自书本,而是来自于底层的百姓状况。

    和百姓接触就叫接地气。在后世呢,不接地气的人一般被称为——脱离群众。

    司马圣人公正的地方在于,哪怕是亲戚也不会和司马小花勾结。但问题在于他不需要去做什么,他本身就代表了奸商的利益。

    想明白了这些关键地方后,王雱喃喃低声道:“大魔王猥琐了,因为市易法的雏形一定已经在他心中出现了。小爷我看出来了,强迫我评价供应一定份额鸡苗给散户,就是他市易法的初形。”

    低估着,王雱再把怀里的瓷瓶掏出来看看,算了魔王老爸很萌的,不喂他吃药了,还是喂司马小花吃药是王道。都是药不能停的家伙,所以讲道理,当然找机会喂司马小花……

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