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nbsp;旁边朱大豪商心中冷笑道:“这蛮夷不知从哪里听来的奇谈怪论,就当做我中土习俗,君要臣死,我弄死君先,这才是我等士大夫的本色!”

    那义渠王命人收拾殿上那一片狼藉的场面,在这宫殿之外,鹿台之上,再布下盛宴,庆祝天降祥瑞,曼陀罗花开,因为那鹿台殿内死伤惨重,满地血迹,已经不适合再宴饮了!

    朱大豪商沉吟许久,才捋出一个头绪,他上去请教悟空道:“孙君子,那胡僧赐下宝瓶,不知如何不凡,而仙长令那一圃曼陀罗花开,我也摸不清其中头绪,还请君子点拨一番,叫我抓着个头绪,好赢下这场比试!”

    悟空拽下旁边一朵曼陀罗华,笑道:“那宝瓶没甚么用,俺师父种下这花有用的很,你是占了大便宜了!好叫你知道,那宝瓶是大势至无量智慧光的象征,能使众生能解脱血光刀兵之灾,其中装着无量光明,能解脱一切苦厄,超日月光,是为无量智慧光。”

    朱大豪商惊恐道:‘这般无量神通,何称无用?就算那胡僧禁制了宝瓶的无量神通,就是拿出万分之一的威能,我空有一堆无用的曼陀罗花,又如何能对抗?”

    悟空大笑道:“他那智慧与我的智慧不同,说起来都是大话,你莫要被他诳着了!”

    朱大豪商不解道:“这智慧还有不同么?”

    悟空解释道:“那大势至菩萨,以及灵山一干骚老胡的智慧,都是他们吹出来的,好叫你知道,他那智慧是般若,我师父传下的智慧才是智慧!”

    “所谓般若者,消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。而我家的智慧,乃是认识事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。去理解不以人的意志为转移的客观世界的规则。”

    “他家的般若是去认识一个形而上的道体,真如,万物本源,或是寻求消除自己内心的执,障。我有一偈,可言般若:心如菩提树,身如明镜台。那菩提树,明镜台便是智慧,般若。而我家的智慧,却是认识客观世界,把握物质世界变化,运动,发展的规律。”

    “俺根本不认那狗屁般若是什么智慧!若是像他那般每日打坐,冥想,禅定,能从自家的心中,看出什么智慧来,那才叫俺老孙耻笑。这般智慧,除了麻醉自己,狗屁不如!人之一物,不过宇宙中一个渺小尘埃罢了!所谓意识,思维,心,也不是什么大道至理,不过如草木顽石一般,若说心之一物,有什么不凡之处,便是能认识把握客观世界的客观规律。”

    “沉迷于‘我’‘心”,而不能认识到,这世界不依附任何人的‘心’‘我’而存在,所求的般若智慧,不过是一声回响在宇宙中的喃喃自语罢了!”

    悟空叹息道:“若是不能认识客观世界,叫的再响,吹得在大的‘智慧’,不过是幻术罢了!所以,大势至的宝瓶之中,装的乃是一瓶子的幻术,你只需持着真正的智慧,这诸般幻象,不过尔尔。”

    朱大豪商听得半是懵懂,半是冷汗淋漓,他艰难道:“孙君子,即便是幻术,那义渠国中又有几人能看得穿,看不穿的幻术,与真实又有何异?那边持着幻术,陈仙长却赐我一堆不知何用的曼陀罗,着实叫我为难,诧异啊!”

    悟空道:“这曼陀罗花,有无穷妙用,乃是真正基于客观世界,客观规律的宝物,你且听我说……

    叫人能成仙成圣,暗中却蚀骨销魂,一口闷吞云吐雾,二口吸飘忽若神,三口四口断烦恼,五口六口忘忧愁,此物乃销毁精神第一害,能拔城摧国乱人伦。纵然有神仙自夸道心坚,也不敌千变万幻迷魂烟,风下成蛊道基毁,浑浑噩噩意志崩。

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