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沓赫弥双手合十一点头：“我们先来说你们的事情吧，你们是怎么来到这里的？”
我觉得没必要对这老和尚隐瞒什么，就把背包里的那张地图拿出来，双手递到他眼前：“我们是根据这张地图找来的。”
沓赫弥看了一眼地图：“哦哦，那是三行图的冥界图的一部分。”
“啊？什么三行图？”我吃一惊。
“据说在聂赤赞普的时候，他从光明天带回来三张图，画的分别是天界、人界和冥界的地图，天界图又称为‘天行图’，上面标画的是日月星辰的位置，可和我们的星图完全不同，没人看得懂；人界图又称‘人行图’，画的是人类世界的地图，各大部洲的山川河流国家都有；最后一张就是冥界图，又称‘冥行图’，画的是地下的山川河流和各种冥界地域，只是这些地方也多没人知道。你们的这个图，只是截取了冥界图上有关香巴拉的一部分。”
耗子低声说：“按照老大说的，聂赤赞普的时候这里还都是原始人，哪里能画出那么复杂的星图和地图？那三张图一定不是地球人类搞的玩意儿……”
我问：“是这样啊，这三张地图还有没？”
“有的，就在本寺的密藏地宫里藏着，不过除了我曾经看过之外，根本就没有人去看，也看不懂，现在几乎被人遗忘了。你们是要来查看这三张地图吗？”
“哦，不是不是，”我不想再讨论这个事情，这与我们的行动无关，直奔主题，就说：“三百多年前，有一位那索赖波上师来到这里，他是我们的师祖，他来的时候，带来了一件很重要的法器，我们尊师命想找到那索赖波上师的遗骨，寻回法器。”
“那索赖波，哦，稍等。”沓赫弥闭上眼睛，好像在思考；我们都不敢吭声，跪在那里静静地等。
过了大概十几分钟，他睁开眼，说：“我刚翻看了那个时候的档案，是有位外来的那索赖波上师。”
我们都愣住了，面面相觑——这老和尚根本就没动也没去翻书，就闭着眼迷糊了十分钟，怎么说刚翻看了档案？难道灵魂出窍？这事儿真是诡异了！
我急忙问：“那么，请问他在这里的哪座寺庙圆寂的？”
沓赫弥没有回答，却问：“那索赖波是一位苦行约噶（瑜伽）大师，你们说是他的传人，有什么为证呢？”
我伸手到旁边抄写经卷的僧人那里抽了一张黄纸托在右手里，伸到沓赫弥面前，运起乾阳功，那张纸中间变黑开始冒青烟，接着便燃烧起来。
“哦呵呵呵，好好，”沓赫弥双手合十，一脸的兴奋：“果然不错、果然不错，‘拙火定’到一定的层次了，很不容易，很不容易！我们这里修炼‘拙火定’的高僧也不在少数，能达到这个层次的也屈指可数。很好、很好……”
“那么，您可以告诉我了吧？”
“那索赖波上师来到这里的时候，年龄已经很大了，他说已经71岁，在这里，按照这里的纪年算，他又在这里的芒耳寺修行了37年。后来，他找到柔丹王，说自己要圆寂了，提出申请，要去光明天，国王批准了，他自己一个人去了光明天，从此再也没回来。”
我又是一惊，急忙问：“光明天？那是什么地方？不在这里吗？”