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读三国那段历史。孔明愈加觉得诸葛亮这个人物更加鲜活,再次重读诸葛亮出师表的时候,真有种荣辱兴亡都在一人感觉。
那时才真正感觉诸葛亮是个有血有肉的人,一个人能做到未出茅庐已知三分天下,能够出使东吴促成孙刘联盟,能够有优秀的理政才能,在治理军队也有杰出才能,就连死了之后也真的吓退了司马懿。死诸葛走活仲达,其实这远比空城计更加精彩。
孔明在穿越之前只是敬佩诸葛亮的才能,学识。可孔明穿越之后,愈加敬佩诸葛亮人品。因为孔明穿越之后,随着地位越来越高,统领千军万马,一言可以决定万千人生死之时。
孔明真正感觉到控制欲望是很难的事,尤其诸葛亮一样一辈子只有月英一位夫人,在古代是很难做到。孔明也感受到当自己控制的土地和人口越多,当完州牧,想当大将军,当上大将军想当王,当上王之后想当皇帝。所谓人欲无穷正是为此。
随着穿越时间长,孔明越来越敬佩诸葛亮,是发自内心的崇敬。
在古代有臣子和君王之间有一条不便的铁律,权冠天下者不赏,功高震主者必亡。在古代权臣一般是没有好下场,比如霍光、比如张居正。这些人都是死后遭到清算的。
从这一点说刘禅还是心胸开阔的,虽然对诸葛亮掌权并不是十分满意还是明白诸葛亮苦心的,而在诸葛亮去世后重用诸葛的儿子,而诸葛瞻战死沙场忠心报国。
所谓士为知己者死,说起来容易做起来难,人生在世有太多的诱惑。诸葛亮并不在意名利,在意的只是理想抱负。只是当诸葛亮站在权力中心的时候有些事不得不做。比如斩马谡、比如放逐李严。
孔明知道自己有一天也会像诸葛亮一样做一些本心不愿意做的事情,历史上诸葛亮和李严同为刘备托孤大臣,诸葛亮与李严有激烈的斗争,李严虽然很有才干,但私心太重。
最后两人势同水火,自然不仅是李严人品的问题,更是两个派别之间的斗争。诸葛亮最后放逐李严,但重用李严之子李丰,表现出非凡的气度。李严在诸葛亮死后居然痛哭,感叹除了诸葛亮外没人能在重用自己。这是因为放逐李严是政治派别的斗争,并不是私人的仇恨。
其实作为一个政治人物,诸葛亮已经磊落很多了。人无完人,诸葛亮用自己的生命和才华在史书书写重重的一笔。至于后世怎样评价,也许诸葛亮和曹操一样从不计较。
孔明觉得历史上诸葛亮并不贪权,因为他并没有用权攫取私人利益,但诸葛亮也放不下权力做不到真正的淡泊,放下了权力也就没有实现心中抱负的凭借。诸葛亮死后,百姓自发祭拜诸葛亮,因为爱戴诸葛亮而支持诸葛亮的儿子诸葛瞻。这就是生命的另一种的延续形式。有一个诸葛亮手下小官曾说过,诸葛亮活着的时候并没有觉得他如何了不起,他死后才知道世界上再也没有这样的人了。
孔明心情是复杂的,有些害怕因为自己权力越来越大,变得特别冷酷无情。权力是看得见的,有些杀机是看不见的。就像曹操不能放下权力,因为放下权力只有死。献帝若权力在手,第一个杀的就是曹操。
孔明来到三国世界几年年,战场上只有生死存亡,善恶因为站的角度不同看到善恶也是不同。
孔明来到三国时代后,一直想有一番作为,大争之世必能创立不世之功业。所以孔明并没有按照诸葛亮原有的轨迹辅佐刘备就是为了放手一搏。孔明要靠自己力量争取一个太平天下。