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    在第六个标记的地方,吊着一个人。

    初看到这个人的时候,我以为重新看到了赵老头,因为他们这样吊着的模样,实在是太像了。

    只是赵老头已经永远死在了那个石洞里,这里的是另一个人,一个完全陌生的人。

    他吊着的模样,和赵老头几乎是一模一样,双手被缚在身后,拴在双踝处的锁链从高处看不见的地方一直延伸下来。

    这具尸体给人的感觉和赵老头的那一具截然不同,最明显的是这具尸体干枯的很严重,好似全身的水分都已经彻底流失,只剩下一具空壳子一样。

    所以一眼看到,这具尸体显然存在的时间更长,在这黑暗幽深的地方,别有一种恐怖的意味。

    将这尸体仔细看了一遍之后,我只看见在他的嘴巴鼓着,似乎含着一样什么东西在嘴巴里,鼻孔上也用玉塞给塞住了,耳朵也是。

    如此看来,这人的七窍都已经彻底被封住了。

    看来这尸体是有人特意做出来的,于是我更是尽量远离了一些,不要接触到尸体,既然尸体被这样封闭着,必定是有些蹊跷的。

    接着玲珑说:“上面是陪陵人蟒,下面有这东西,庚,你看呢?”

    庚说:“那就是了,这完全是长生陵的格局。”

    我并没有听说过长生陵,于是玲珑和我继续解释了陪陵人蟒存在的意义。

    我只知道陪陵人蟒是一种改变风水的格局,利用特殊的棺材将下葬的人喝剥皮的青蟒葬在一起,再将榕树种上去,从而让榕树和棺材长成一体,将下葬的人封在榕树之中。

    可是玲珑说,改变风水还是次要的,关键是在这青蟒上。

    她说青蟒的存在至关重要,这种蟒从喂养到可以使用都是十分讲究的,除了必须用活人来喂食之外,还必须加上一种药引。

    这种药引十分神秘,在将活人给蟒蛇吞食之前,会将这种药引给人喝下去,然后再间接进入蟒蛇体内,而这样养出来的蟒,被称之为痋蟒。

    下葬之前,要给痋蟒进行最后一次喂食,而这一次药引的量会非常大,大到让痋蟒几乎在剥皮的时候都不会醒过来,甚至之后很长时间都和死去没有两样,唯一的区别就是它的身体是活的,即便没有了皮,整个身体还是活着的。

    为什么要这么做呢,因为被剥掉皮的痋蟒,在这段时间里会生长出来一些血脉肉线,这些肉线会扎入尸体的七窍当中,下葬的尸体就像是孕妇腹中的婴儿一样不断吸食痋蟒的血液,可是这些血液却并没有被尸体给吸收。

    进入尸体的这些痋蟒血液会经过一些转换,然后以尸油的形态从尸体的全身流出来,这些尸油一样的东西就是防止尸体腐烂的最终产物,也是费尽心机最后要得到的东西。

    因此,一般榕树下的折扣棺材一般都是棺中棺,在木底棺材的里面,还有一口玉棺或者水晶棺,这些防腐的尸油一样的东西,就沉积在玉棺或者水晶棺中,保持着尸身的不腐。

    一般只要没有特别的变故,尸体千万年都不会腐烂。

    而至于那条痋蟒,最后会被尸体彻底吸收掉,只剩下一滩同样不腐的活肉。

    听玲珑说完,我才知道我看到的关于陪陵人蟒的记载,根本就只是这种下葬格局的一部分而已,听完玲珑的解释,我也终于知道,为什么庚会说这是长生陵的格局了,尸身可以千万年不腐,在古人看来,那是只有巫蛊神力才可以做到的。

    只是让我不明白的是,这痋蟒还有陪陵人蟒和这倒吊着的干尸又有什么联系?

    玲珑说:“这被吊着的干尸,被称之为痋毒。”

    我说:“痋毒?”

    玲珑说:“痋毒是痋术的一种,盛行于滇缅一带,与降头和蛊并称为三大邪术,是十分阴毒的一种法子。”

    接着玲珑和我说解释说,痋毒是利用痋引进入人或者动物的身体,痋引则是一种毒虫的卵,这种卵进入人体之后,因为人体温度变高,于是便开始在人体内孵化,在成长,接着产卵,再孵化,再成长。

    在这个过程中,不断孵化长成的蛪虫会不断蚕食人体的五脏六腑,直到这人的五脏六腑都被吃空为止,中了痋引的人更是被活活折磨致死,最后整具身体都... -->>

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