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    第一章 往生穴活人葬

    一九二三年,北洋政府时期,西南某地深山中。

    深夜,乌云遮天,不见皓月不见星辰。

    一行四人,排成一列行走在山林之中。为首的唐五手拿拐杖、灯笼,头戴斗笠,身披蓑衣,背着竹篓走在最前。身后跟着三个和他同样打扮的人,紧跟其后的是他的独子唐绍木,另外两人分别是他的弟子公孙赋、关童。

    四人入夜之后,已经按照主顾吩咐的路线在山中绕了三个多小时,依然没有看见那座“破头山”。主顾胡家长者的说法是,沿着进山的路,一直走,走到没有路之后,再穿过北面半山腰的丛林,丛林过后,能看到一池深潭,而破头山就在深潭之后,走到“破头山”花不到四个小时。而此时,四人刚刚走过了丛林,已经足足花掉了三个多小时,照这样走下去,在天亮之前都找不到胡家的那座祖坟。

    “爹,我累了。”唐绍木抱怨道,将手中的拐杖一扔,坐在地上就不想再起来。

    “起来,继续走,好不容易遇到这种天气,过了今天又不知道要等到什么时候了。”唐五皱起眉头盯着已经三十岁却依然带着孩子气的唐绍木。

    公孙赋摘下自己头上的斗笠,抬头去看天空,天空中乌云满布,但隐约能透过乌云看到月亮的轮廓。看了一阵后,公孙赋看着师父唐五道:“师父,乌云会不会散了?”

    公孙赋刚说完,关童和唐五都将头抬起看着天空,关童此时也说:“师父,看样子真的要散了。”

    唐五摇摇头:“我在家中看了三天,今天应该是遮月夜,乌云散不了,赶路吧,必须要在天亮之前帮胡家开棺,否则等到日出,这一趟我们就算是白来了。”

    唐绍木虽然浑身酸痛,不愿意起身,但也知道遮月夜的重要,开棺人九忌中第三忌便是玄日皓月星辰,也就是说白天、看得见月亮和星星的夜晚都没有办法开棺,否则会出乱子。可到底会出什么样的乱子?唐绍木不知道,他父亲也不会告诉他,因为九忌中第七忌是不能师传家中子嗣。

    当然,唐绍木自己也不愿意当个开棺人,因为他天生胆小,夜路都不敢走,更何况是替人开棺?

    四人又穿越了一片丛林,终于看见了胡家长者所说的那池深潭,走近时却听到哗的水流声。四人将手中的灯笼高高举起,这才看清楚,在深潭之上是一处泉眼,泉眼中有水不断地往下,流进深潭之中,但深潭周围却没见有水道、溪流,可见这深潭下方肯定是通往山下的河流。

    “好山,好水,好穴呀。”关童忍不住赞道,一旁的公孙赋也点头称是。

    唐五微微一笑,问:“你倒是说说怎么个好法?”

    关童先指着身后道:“师父,你看这山,表面上看似一座,但却是山中生山,两侧延出横脉,两侧横脉乃是龙虎位,如果这处深潭换作是一座小山,那这里便是形忌穴之一的玄武吐舌。”

    “对呀,师父。”公孙赋接着说,“你说过牛畏直绳,虎防暗箭,玄武忌舌。如中间是座小山,两侧龙虎必护不住中间过长的玄武之舌,对后世影响极大,但这里却是深潭,意为龙虎护金穴,水可生财……”

    公孙赋越说越觉得不对劲,环视周围一圈后道:“这里是个假穴!是真的玄武吐舌!”

    唐五淡淡一笑,放下灯笼,重新戴上斗笠道:“看出来就不算傻,这里地势奇高,这玄武的舌头不是冲外,而是冲天,是大忌,谁要是把先人葬在这里,后果不堪设想,走吧,胡家先人肯定不会葬在这里,否则的话就不会成为太平镇的首富啦。”

    又走了一个时辰后,四人终于看到了那座“破头山”。所谓的“破头山”也就是一座小独山,山峰头不知何原因塌陷下去,故此这种小山都被称之为破头山。

    四人绕过破头山在山后的一处洼地内终于发现了胡家的祖坟。看到胡家祖坟的那一刹那,唐五手中的拐杖脱手了,他将斗笠取下,目瞪口呆地看着周围的地形,随即吞了口唾沫,双手有些微微发抖,差点摔倒在地。

    公孙赋和关童见状忙奔了上去,扶住唐五,而唐绍木却没有发现自己爹爹的怪异,自顾自地找了块草地坐下打着哈欠。

    “师父,您是怎么了?有什么不妥吗?”公孙赋边说边看着周围的地势地形,虽说这里不是什么好穴位,普普通通,也没有犯什么大忌,为何师父会这样?在一旁的关童也有着相同的疑惑。

    “想不到我活了快六十年,竟然会亲眼看到这种穴位,原来真的有……有……”唐五呼吸变得急促,好半天都没有说出来。

    “有什么?”公孙赋问,问完后和关童对视一眼。

    “往生穴!”唐五几乎是咬着牙将那三个字说出来。

    “往生穴!?”公孙赋和关童齐呼道,对他们来说,这个名字既熟悉又陌生。熟悉是因为师从唐五以来,时常听他提起过这种极阴穴位,陌生的是他们师徒三人从来没有一人亲眼见过往生穴。

    往生穴,在风水偏门之中又称为活人葬。这种穴位往往是地处高地,高地下掩埋有至少百具死尸,虽终日暴晒,但死尸亡魂得不到释放,怨气极重。要下葬在这种穴位之中,必不能葬死人,一旦下葬死人,其后人便会在几月之内家财败尽,家破人亡。即便如此,往生穴这种穴位却比真龙穴等福穴更容易在短时间内让后人发家,要使其产生作用,必须达到两个条件:其一下葬时,所葬之人必须活着,年龄在16岁以上65岁以下;其二必须有特制的棺材,棺材中放置足够人吃七日的饮水干粮,目的是棺材中的人必须在地下撑过七天。如果没有撑过七天,或者超过十四天,那么“活人葬”便会失败,而所在的“往生穴”也会成为一处死穴。最可怕的还是,此处的“往生穴”阴气过重,而白天又会被烈日全部覆盖,加之“往生穴”中的人又活过十四天,那么此人极有可能变成“活死人”,寿命大增不说,还会失去原本的意识,成为行尸走肉,危害人间。

    公孙赋和关童在四下详细查看了一阵,因为是第一次见这种穴位,还有些拿捏不准。作为大师兄的公孙赋小心翼翼地问唐五:“师父,你没有看错吧?我看... -->>

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