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李靖有些欣慰的看着侃侃而谈的秦风，但同时却摇头露出苦笑，原来他早就接到李世民的圣旨，让他指点秦风一二，所以就算秦风不主动上门，他也会去寻找秦风的，谁曾想到，秦风在早在出征之前，就将一切考虑得清清楚楚，对于细节上的安排甚至有过之而无不及，李靖之所以没有告诉秦风，一是因为李世民之命，二是李靖看出了秦风的潜力，有心栽培他，故而在谈话过程中处于只问不答的形势。
只是他料不到，即便没有他的指点，秦风像个沙场宿将一样，依然凭借自己的本事能力谋划好了一切。
李靖叹服道：“虚则实之，实者虚之，贤侄好手段。莫说是突厥的颉利可汗。便是我们都以为你取得初胜。刺激了边军，接下来会耐着性子，趁势将边军的素质提上来。想不到贤侄还想着趁势打上一仗。”
秦风嘿嘿一笑，毫不犹豫的道：“没有什么训练比战争更好的练兵方式，以战养战，本就是我的最终意图，能打为何不打？”
“出其不意，攻其不备，经贤侄如此一闹，想要瞒天过海再容易不过了。只要进军途中广布斥候，猎杀对方的斥候，足以立不败之地。”
顺着思路思考，道：“上次贤侄以练兵的方式，深入大漠，实因虎贲军名声未显，颉利有心轻视，使得奇袭军从容突破各种斥候的打探，最终致使突厥毫无所觉，在有心算无心之下，让你打了一场大胜仗。但是这一次，由于有了前车之鉴，各部落肯定小心谨慎，在未探清对方实力前，还希小心再小心，以免得阴沟里翻船。”
李靖与秦风有过短暂的相处，深知他不是小鸡肚肠的人，所说说说得十分直接，上一次秦风以少胜多，有多个方面的因素。出其不意，对方缺乏因对经验，兵卒战力不强等等。而这一次面对的是有了戒心的突厥族，效果是否理想就不好说了，乌蒙部落实力强悍，一直游离在颉利核心集团之外，对颉利也是阴违阳奉的，以前中原势弱，突厥每次南下的时候，乌蒙部落比任何人都积极，也正如此颉利可汗对乌蒙是极度的不满，于是暗地里支持皇族出身且忠心耿耿的阿史那沾罕与其作对，颉利可汗有鉴于自身威望的下降，才忍了乌蒙，要是在鼎盛时期，早就将乌蒙给灭了，现在少了阿史那沾罕的肘制，乌蒙做起事情来更是无所顾虑，不但吞下了阿史那沾罕的遗产，还连本带利的吞并着周围的小部落，以期打造出战国七雄之类的大势力出来。秦风选择乌蒙部落下手，一来是此部在中原犯下了累累血债，二来也是想要趁其实力还不是太强时候将未来之敌消灭于萌牙之中。
对于李靖的建言，秦风是谨记在心，道：“所以，针对乌蒙的具备行动……目前只在规划之中，并没有真正做作战方案！”
乌蒙在草原上有着“沙漠之狐”的称号，这个人不但没有草原人的豪迈大气，反而还是一个能屈能伸的人，在他那里，只要有人给他足够多的利益，他可以立马对原来的主人拔刀相向，当他处于弱势地位的时候，又能像条狗一样的极尽讨好之能事，这种人虽然深为草原人所不耻，但，获利者往往是这种人。相对于阿史那沾罕，乌蒙无疑更加难以对付一些，不知羞耻为何物的人往往是最可怕的人，历史上的勾践、刘邦因此而成就了一翻伟业。针对这种人，只能随机应变，商量什么战法目前都是虚的。
“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”对于秦风的话，李靖用《孙子兵法》上的名句作了注释。
“谁说不是呢！”秦风笑着说道：“敌人不是没有生命的目标，而是独立的生机勃勃的力量，敌人想方设法抵抗我们的意图，并且迫使我们接受他们的意图，这种敌我双方间的相互作用，使战争变得更为艰难与复杂。军事行动所引发的并非是一种单一或单纯的反应，所以，战争的发展不是某一方面所能单独决定，而必然是互动的结果。伯伯，小侄认为所谓的‘运用之妙’的‘妙’，就是灵活多变，用兵之道，贵在审时度势，这个势，包括敌势、我势、地势等因素而采取及时和恰当的处置方法的一种才能。”见李靖听得入神，秦风颇为得意的卖弄道：“就拿武艺来说，有的人学会了前人的招式，却永远无法登堂入室，只因他们不懂得，招数是死的，发招之人却是活的。死招数练得再妙，遇上了活招数，免不了缚手缚脚，只有任人屠戮。所以学招时要活学，使招时要活使。倘若拘泥不化，便练熟了几千万手绝招，遇上了真正高手，终究还是给人家破得... -->>
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