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食公司竟然拥有万亩水稻田，漫山遍野过去都是青色的水稻。
“这上万亩水稻，如果能够收获，也有几百万斤粮食了吧，还真是一个富家公子。”戈雅对筱秀儿说道。
只是她的声音不小，本来就没有遮掩之意，欧阳杰听到后苦笑：“戈雅姑娘误会了，这个粮食公司可不是家父独有，而是由几十个笨港的拓荒者一起开的粮食公司。家父在几十个人之中还排不到前面。排在最前面的一批人，他们都是当初第一批被海盗招来夷洲的垦荒者，因为头脑灵活，能够说服其他的农民将农田集合在一起以及继续开荒，才有了现在的规模。”
“欧阳公子不要这么说，能够经营上万亩的大农场，本身就是一种才能，不比考取功名对于国家的贡献要小，如果欧阳公子能够将公司的农场继续经营壮大，也许于国于民更是一件好事。”筱秀儿说道。
儒家占据主流以来便主张修身治国齐家平天下，出相入将便成为所有士子的追求，如果没有功名，即使是大地主都觉得低人一等，士农工商，士还要在农上面。
但是从小生活在泰雅部落，又被楚云影响的筱秀儿对于这样的观念就不怎么苟同，像是现在笨港农户成立的粮食公司，他们并没有和人谈论四书五经和什么大道理，而是从事生产和贸易，仅仅是这样一个粮食公司生产出口的粮食就足以养活万人。
民以食为天，如果没有这些真正让人活命的粮食，谁有心情谈论仁义道德。
仅仅从这一点来讲，生产让平头老百姓活下去的粮食和筱秀儿学医救人没有多大的区别。
“多谢筱姑娘体谅，我终究还是无法学进去新学，反倒是觉得土地更加亲切……是了，不知道筱姑娘这次回到夷洲，是打算回来常住还是回来探亲？”欧阳杰期待地问道。
“我是陪戈雅回来探亲，他的父亲是泰雅族的族长，我以前也是泰雅族部落的巫女，很关心他们是否有融入新的文明之中。”筱秀儿说道。
“泰雅族啊，他们不少人都开始走出山林，有些小孩进入城镇中的私塾学习，有些大人则在城镇或者种植园中打工。他们刚开始还可以贩卖毛皮，后来野兽的毛皮越来越少，在城镇或者种植园打工赚到的金银可以换到的粮食就足够他们的生活所用了，还可以换取城镇中的生活用品。这里的知县还向部落每年发放一笔补贴来获得他们的土地。”欧阳杰久在笨港，对于生活在附近的一些部落的情况了如指掌，知无不答。
“看来族人生活应该会比以前好。”戈雅见识过了京城的繁华之后，知道自己以前所在的高山部落实属是落后的村落了，能够在与高级文明的冲突中获得补贴显然是官府的额外照顾。
尤其是所有的土地都归国有后，因为土地而产生的移民和原住民的冲突得以缓解，泰雅部落的族长因为自己的女儿去了京城，官府又拿出可以满足部落生存的补贴，所以也愿意交出土地。这些被解放的生产力还可以到港口城镇打工，获得额外的收入。一块土地在落后文明和先进文明手中的生产力可是完全不同的。