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    这部《儿童保护法》的颁布又不出意外地引起了大讨论。自从上次朝廷将君为臣纲和父为子纲改为君君臣臣父父子子后,大明人已经受到了很大的触动。而现在《儿童保护法》竟然规定父母惩罚孩子失手导致孩子死亡都要判处十年劳役,就让很多人都坐不住了,自己的孩子不是想打就打吗?

    再说溺毙女婴之事,很多人认为自已生了又养不起,为了免得孩子跟着受苦,在刚刚出生灵智未开之时让她安然离开这个世界,又有什么问题呢?

    这些想法都被刊登在报纸上,而朱由校以啸启先生的名义写了一篇文章,对这些观点进行了批驳:孩子并不是父母的财物,我相信每一个正常的大明人都会认识到这一点。孩子是父母生命的继续,他们是有灵魂的,有想法的,和你一样是人,并不是象牛马一样任你役使的,可以随便屠杀的。

    有些人说生了养不起,所以溺毙女婴。这话听起来怎么那么别扭呢。是男婴就养得起了,女婴比男婴吃得多还是穿得多?现在养一个孩子,一年也不过就是两石米几尺布,这点东西都拿不出来你就不要生呀?她又没有要你们把她生出来。退一步说,没有养活能力你移民呀,大量的空地没人种,只要你去就可以得到五十亩地甚至更多,你为什么不去?再退一步说,没有养活能力你送到育婴堂呀,又不会收你的钱。

    我们对生命应该要有足够的敬畏,当你准备溺毙一个女婴时,想一想,如果被溺毙的是自己,你自己会如何去想。孟子曰:恻隐之心,人皆有之。你如此恶毒地毁灭一个生命,你的恻隐之心在哪里?你还能算一个人吗?生命是上天给予的,那么也只有上天才能将它拿走。

    我们的思想要改变了,原来说的清官难断家务事已经成了过去,现在朝廷要开始管你的家务事了。大明是由一个个家庭组成的,如果家庭健康,那么大明当然也健康。如果家庭里出现了问题,那么大明当然也会出现问题。《儿童保护法》里面一句话说得非常好,大明所有婴儿出生后,其生命权便立即受到大明皇帝的保护。你们无缘无故地杀死刚出生的婴儿,皇帝便可以依据法律让你去服劳役甚至处死你。我觉得这是最公平合理的方法。最后我要说,如何建立健康正常的上下代关系,真的值得每一个大明人来思考了。

    观念的改变是一个极其缓慢的过程,朱由校知道这一点,所以他要先用法律的方式强迫一些人接受某些观念,他实在等不了几十年上百年,来改变一些人漠视生命的观念。不过现在的大明可以说是开国以来最好的时代,除了云贵两省外,其它各省基本上解决了温饱问题。即使是在云贵两省,也只有那些不服王化,不愿意下山的少数民族没有解决,对于这一点,朱由校也只能表示没有办法,而大明的官吏则觉得,他们不愿意下山才好呢,下山了吃饱了又造反怎么办。

    法律既然颁布,那么对于法院来说,明年将会是艰难的一年。大量的案件将会被堆积到法院的案头,法官们又将收到大量的嘘声... -->>

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