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    到验灵岛已经第二天了。

    可以明显的感觉到,今天岛上的人数,比昨天多出了很多。因为言修补充灵气的需要,他们晚上是在岛的外围休息,今天要进入岛中心区域的时候,几条主要的通道都已经人满为患。

    言修飞行的时候不得不频繁的停下来,就像吴小清在城市里看到的堵车一样。不过这里是堵剑。

    不过还好,在堵剑的时候,吴小清注意到,今天的“集市”上,氛围要明显比昨天更热闹。大约是庞大的人流量的缘故,不少的商家甚至终于不打坐了,许多人都在自己的小摊面前开始挂起牌子,指明自己卖的东西的价格,以及优先收购的东西价格。

    把这些文字翻译过来,这些小摊的介绍都是这种风格的:

    “飞剑换灵石,未认主。”

    “灵气充值,自带空石,一石起充。”

    “飞剑大甩卖了啊,飞剑大甩卖,量大质优,主人已死,小心使用,回去自己加工啊,如有意外,概不负责。”

    “飞剑、法器改主,灵石回购,精品无主法器,20灵石起价,无石勿扰。”

    “张真人法器收购,验灵岛三百年老字号。”

    ————————

    因为今天沿途的摊子多了很多,吴小清不得不放下速度来,慢慢磨蹭着走,在经过一些摊子的时候,还要按照搜救队的要求,带着言修上去问价钱。

    这个世界商品经济虽然相当地不发达,但商品信息还是非常透明化的,基本上几种常见的商品都有默认的市场价——原来搜救队还准备利用他分析信息的能力,在这里空手赚一笔灵石和法器带回去的,但是几个小时逛下来,搜救队惊讶的发现竟然不存在他想象中的套利空间。

    原因其实也很简单,因为这里的市场看起来人很多,其实成交很少——按照言修的说法,许多店做交易,都是按照几十年,甚至上百年来算的。

    中国人有句话形容卖古董的,做收藏的,或者搞其他奢侈品的,三年不开张,开张吃三年。

    其中的道理也很容易理解——越是价格高昂的奢侈品,成交频率就越低,而成交频率越低,这交易的时间成本就越高——自然也就需要更大的利润空间。在验灵岛的市场经济中,就很好的体现了这个原则。

    在验灵岛,不是三年不开张,而往往是三十年,三百年不开张,很多人就等着一开张吃上几百上千年。

    反正这些飞人们最不值钱的就是时间,他们的时间成本非常的低。路边上随便找几个摊子,百年老店都是最起码的基础。正因为这些人在这里做久了生意的,所以整个市场的价格机制都很健全——最关键的是,随着商品的品类实在是少,也就这几样东西,灵石,飞剑,法器。

    其中灵石很容易订立标准,飞剑的功能出入不是很大,价格浮动在七八个灵石之间。只有法器是悬殊最大的东西,小到昨天吴小清见过的加热杯,电击器,大到现在已经鼎鼎有名的乾阳指——是的,就是跟三昧真人手里那个大杀器的同款激光发射器,这里竟然都有得卖。

    但是价格,是吴小清绝对没有办法承受的,高达上千枚灵石——就算是九大派,拿出这么一大笔钱,也要仔细琢磨琢磨。

    而且,其中最关键的是,就算攒够了上千枚灵石,把这乾阳指买回来,常人也不可能做到三昧真人那种程度——第一,这激光发射器耗能极高,如果没有反物质电池作为驱动,发出的激光威力很弱,要停在人和武器身上几秒钟,甚至十几秒钟,才能起到摧毁的效果——实战中对方早就跑了。

    第二,法器的认主,跟飞剑认主不太一样。按言修的说法,飞剑是人人皆可使用的,认主的飞剑只要经过九大派处理,就能取消原有主人的使用印记,交给新的人使用。但是法器——即使取消之后,对使用者本身依然存在先天的要求。

    验灵大会最初举办的最初目的,其实就是为了检验所有的人对法器的契合程度。以九大派的经验,法器按照属性,共分为五类,分别以金木水火土称谓,而验灵大会着重验的,就是使用者是否具备这五种灵根。只有灵根相符者,才能使用相应的法器。

    但名义是说五行分法,但实际操作,谁也不清楚这五行之中,究竟都具体包括哪些法器,这个灵根的规则总体而言是模糊的。

    就比如乾阳指吧,大家公认它是火系的,可是金系的灵根也可以使用。

    又比如九天幻镜,似乎是金属性,但青云道人却是木属性——直到他师傅从上一任掌门手中接过这件法器,才知道木属性也是可以用的。

    这个灵根的说法,总体来说还属于这个时代的最新学术领域——本身不是特别的严谨,只是强行用来... -->>

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