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sp; 前者如不倒道人一般，但凡活的久了，便都能在一派中得一个不错的位置，对事关生死的事情嗅觉及其敏锐——起码，白锋就不可能在指挥一支大军的时候，还考虑到调查传说这种看似荒诞的事情。后者……许多人白锋只是听说，却从未有幸一见。因为这些人大抵死的都非常频繁。
常人死的再快，最差不过，一次重生后，活个一年半载，问题还不是很大。只要稍微对自己水平有些自知之明，能克制一些无谓的冲动，二三十年也不过是等闲。如果刻苦努力，加之运气还不错的话，五六十年，也是常有的事情。在这个年纪再往上，就需要看自己选择门派的眼光，以及自身的境遇了。但是平均下来，一个人四五十年死一次，差不多就是升天境的中位数水平。
但有些人似乎就不愿意这么活着，或者说，他们总想活的自在一些，更不一样一些。
这些人大多都是对修仙毫无兴趣的，不追求修炼，只在乎享受。
在升天境的早期，这样的人很多，往往就是选一荒岛，终日沉迷一些其他的事物。
有喜欢乐理的，便终日研究琴曲之道，有喜欢炼丹的，终日吞服各种药丸，喜欢读书的，便编录各种传奇怪异之事，在升天境广为传播……这重生之谜问题的本身，其实最早就是几个无聊的读书人想出来的事情。
大概是因为觉得这事的确有趣，那几个年轻人后来都投入了研究重生的大潮中去了，这中间的故事，单独拿出来说，都能写满整本的书。
总之，在研究重生的这批人当中，有几个人给整个升天境都留下了深刻的印象，当然，最终这些人都被各个门派列入了反面教材——几乎每个门派在规训弟子们的时候，都要提到这些人的事迹，并提醒他们——过多的好奇心只会让人在这个世界中生存的更惨。
乾阳门自然也有类似的课程，事实上，白锋还亲自对弟子们说过很多次他们的事迹。
白锋还记得，当时他每次说完之后，都还要谈一谈这些人现在活下来的命运——因为他们重生之前都不务正业，所以履历很差，之后就算有人想要回心转意回归正道，也很少有门派愿意收留他们。
没有门派收留，这些人便更无所事事，再次把大好的时光投入在这种虚无缥缈的事务中。
对底层的弟子们这样宣讲，固然是要让他们勤于练习功法，精进修为，但是在个个门派上层，往往有不少掌门级的人物，会对这些事情感兴趣。
当初的三昧真人，也是同样如此。白锋还清楚的记得，当年师兄曾经资助过一个穷困潦倒的读书人，那是三百多年前的事情了，那时候升天境还不像现在这样严苛，九大派的势力并不算大，大部分人也都有飞剑，身上带些法器也是常有的事。而那个读书人，在来乾阳门的时候，甚至连飞剑都没有一把——还是别人用飞剑“送”他来的。
白锋不记得那人具体叫什么名字，只记得那人的头发很短，而且很凌乱，在见到师兄之后，跟师兄整整聊了两天三夜。他走的时候，三昧真人还送了他五十颗灵石，以及一把上好的飞剑。那人离开后，白锋在便再也没见过他。
只是后来在跟师兄聊起的时候，听师兄说起他，以及他的故事，和发现。
在不倒道人让自己去调查重生机密的事情之后，白锋第一时间想起的，便是这个短发客。
三昧真人说过，这个短发客，曾经亲眼目睹到重生的机密，也就是重生后的人，是如何出现在升天境中。
据他所说，重生的人在来到升天境之前，是完全没有知觉的。在他们出现之前，周边会出现幻术——但不仔细看的话，没人会发现这种幻术。然后他们在这幻术中心出现——但出现时，周围的人可能根本无法察觉。等幻术结束之后，人便突然清醒，仿佛做了一次长梦。
重生的地点通常是没有人所在的偏僻处，但有时候也不避讳人。但即使有人，甚至是在一些公共的场所，重生者的出现似乎也并不会引起周围人的注意或者敌意。
这种重生的地点似乎经过精心的计算，因为从来也没有出现过，一个人刚重生，就出现在他仇人面前的这种情况。
在这个故事中，最有趣的倒不是关于重生的细节，而是那个短发客的思维模式。据说，为了彻底了解这个秘密，他自己尝试着自杀过几十次——企图亲身体会整个轮回。但绝大部分都没有成功。
只有两次，只有两次短发客在自杀之后，切实的见到过死神——据他所说，那是派来索取他灵魂的一种小虫，本意是从死人身上抽取灵魂——但是在发现他没有死透之后，小虫又转身离开了。