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佛骨的诏书一下,立即招致群臣的劝谏。朝臣们一致的理由是此举劳民伤财,而且有宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车之鉴,均认为此举不祥。

    李漼的回应很是干脆,“朕此生得见佛骨,死而无憾!”

    李漼动作很快,毫不理会朝臣沸腾的抗议和劝谏,于三月二十九日派遣宣徽院北院使宦官西门君遂,前往法门寺专司迎奉佛骨舍利事。

    对外的名义是靠迎奉佛骨舍利,来祈求大唐圣寿永春。既然迎奉的是佛祖的舍利,而且是皇帝迎奉,迎奉所需要的物件必须的最顶级的。

    整个迎奉佛骨事极尽奢华浪费为能事,用精美的珠宝制作帷帐,顶级檀香木制作香车,还有名贵花卉装饰的伞盖和纯金制作的宝幢等等,从京城到法门寺的三百里路上,车水马龙,昼夜不断全都是递送迎奉佛骨的物件。

    当然这些钱财来的也容易,全都是过去一年来从杨氏父子和郭敬述家中抄来的家产,李漼内库丰裕,自不会头疼钱财。只想着做的越豪华才越能显示他的虔诚。

    所谓“上有所好,下必甚焉”。既然皇帝喜欢,下面的溜须拍马之辈更喜欢,所以大批官员纷纷拿出巨资,也摆出一副崇佛敬佛的热情来。

    这长安城中的热闹景象,其中最高兴的莫过于圆仁、明德两兄弟了,这对长安城中的佛门双尊,对于迎奉佛骨最热心,在李漼面前煽动的也最热烈,当然两大主持捞得好处也更多。

    圆仁和明德留在京中坐镇,派遣供奉官李奉建、高品彭延鲁、库家齐询敬,左右街僧录、清澜、彦楚、首座僧澈、惟应、大师重谦、云颢、慧晖等高僧大德所组成的盛大代表团,作为西迎奉佛骨的顾问和助威团。等到一切安排妥当,佛骨迎奉团方才抵达长安城外。

    咸通十四年四月八日,佛骨舍利迎奉团浩浩荡荡的来到了长安城中,朱雀大街上神策军开道充作依仗队,高僧代表团,吹拉弹唱在后面缓步前进。

    整支队伍绵延了近十里,民众人潮拥挤,争相围观这百年难得一遇的盛大活动。

    李保安排了教坊司和民间的歌舞团体,共同在长安城中各处表演歌舞节目,主要表演的还是李保排演的《千手观音》还有李可及编练的《四方蛮菩萨队舞》。

    李保和李可及两人都因为这个迎奉佛骨的事情,忙碌了好久,终于等到佛骨进城,李保得以松口气。如今看来,各项工作准备的很充分,他们还得到了李漼的赞扬。

    入城仪式结束后,李保骑着马赶往安福门,那里还要举行李漼亲自主持的迎奉仪式。是以李保不能耽搁,但是如今长安城中到处都是人潮,李保也走不快,只能让马小跑着前进。

    在长安街头,看着上至达官贵人下至富商百姓都为了佛骨的到来,而竭尽全力的布施着。他看到长安城中的里坊街巷到处都是富人们搭建的彩棚。

    在街巷中,李保还看到一些和尚在表演“炼顶”,所谓“炼顶”就是用烧着的盘香在头上干烧,借以表达对佛的虔诚。

    李保也看到有些无赖地痞,趁着和尚“炼顶”时,就争相上去捉弄他们,几个无赖子抓住和尚的手脚,不让他动弹,所以那和尚被盘香烫的嗷嗷乱叫。

    种种乱象交织在如今的长安城中,只是让身为明眼人的李保,心中阵阵无奈,但是看不惯也没办法,他只希望这一切早点结束,好去睡个好觉。

    赶到安福门时,迎奉的队伍还没有到,李保对着守候在这里的仆从点头示意,然后曲面见李可及,他和李可及分工。

    入门仪式由李保去负责,这边安福门由李可及负责。如今李保到了,说明入门仪式很是成功,李可及也不与李保客气,如今两人的交情已经是十分深厚了。

    等了不多时,迎奉的队伍到了,鼓乐齐鸣。李漼亲率百官迎接佛骨,面对着这千古难见的宝物,李漼流下了珍贵的泪水。然后一番祭拜后,把佛骨迎进大明宫内供奉。

    等到一众人等都簇拥着李漼往大明宫去后,李保松了口气,面对着汹涌的人潮,李保面露苦笑,他回转身找寻铃儿和胡三宝的身影。

    如今他们主仆三人已经全部康复了,黄驴儿也在数月前,郭敬述身死后下葬在了第一庄内,对于黄驴儿的死,李保、铃儿和胡三宝都很悲伤。

    但是痛苦终将过去,日子总要往前,迎着莫测的未来,李保风雨兼程。

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