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佛骨的诏书一下，立即招致群臣的劝谏。朝臣们一致的理由是此举劳民伤财，而且有宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车之鉴，均认为此举不祥。
李漼的回应很是干脆，“朕此生得见佛骨，死而无憾！”
李漼动作很快，毫不理会朝臣沸腾的抗议和劝谏，于三月二十九日派遣宣徽院北院使宦官西门君遂，前往法门寺专司迎奉佛骨舍利事。
对外的名义是靠迎奉佛骨舍利，来祈求大唐圣寿永春。既然迎奉的是佛祖的舍利，而且是皇帝迎奉，迎奉所需要的物件必须的最顶级的。
整个迎奉佛骨事极尽奢华浪费为能事，用精美的珠宝制作帷帐，顶级檀香木制作香车，还有名贵花卉装饰的伞盖和纯金制作的宝幢等等，从京城到法门寺的三百里路上，车水马龙，昼夜不断全都是递送迎奉佛骨的物件。
当然这些钱财来的也容易，全都是过去一年来从杨氏父子和郭敬述家中抄来的家产，李漼内库丰裕，自不会头疼钱财。只想着做的越豪华才越能显示他的虔诚。
所谓“上有所好，下必甚焉”。既然皇帝喜欢，下面的溜须拍马之辈更喜欢，所以大批官员纷纷拿出巨资，也摆出一副崇佛敬佛的热情来。
这长安城中的热闹景象，其中最高兴的莫过于圆仁、明德两兄弟了，这对长安城中的佛门双尊，对于迎奉佛骨最热心，在李漼面前煽动的也最热烈，当然两大主持捞得好处也更多。
圆仁和明德留在京中坐镇，派遣供奉官李奉建、高品彭延鲁、库家齐询敬，左右街僧录、清澜、彦楚、首座僧澈、惟应、大师重谦、云颢、慧晖等高僧大德所组成的盛大代表团，作为西迎奉佛骨的顾问和助威团。等到一切安排妥当，佛骨迎奉团方才抵达长安城外。
咸通十四年四月八日，佛骨舍利迎奉团浩浩荡荡的来到了长安城中，朱雀大街上神策军开道充作依仗队，高僧代表团，吹拉弹唱在后面缓步前进。
整支队伍绵延了近十里，民众人潮拥挤，争相围观这百年难得一遇的盛大活动。
李保安排了教坊司和民间的歌舞团体，共同在长安城中各处表演歌舞节目，主要表演的还是李保排演的《千手观音》还有李可及编练的《四方蛮菩萨队舞》。
李保和李可及两人都因为这个迎奉佛骨的事情，忙碌了好久，终于等到佛骨进城，李保得以松口气。如今看来，各项工作准备的很充分，他们还得到了李漼的赞扬。
入城仪式结束后，李保骑着马赶往安福门，那里还要举行李漼亲自主持的迎奉仪式。是以李保不能耽搁，但是如今长安城中到处都是人潮，李保也走不快，只能让马小跑着前进。
在长安街头，看着上至达官贵人下至富商百姓都为了佛骨的到来，而竭尽全力的布施着。他看到长安城中的里坊街巷到处都是富人们搭建的彩棚。
在街巷中，李保还看到一些和尚在表演“炼顶”，所谓“炼顶”就是用烧着的盘香在头上干烧，借以表达对佛的虔诚。
李保也看到有些无赖地痞，趁着和尚“炼顶”时，就争相上去捉弄他们，几个无赖子抓住和尚的手脚，不让他动弹，所以那和尚被盘香烫的嗷嗷乱叫。
种种乱象交织在如今的长安城中，只是让身为明眼人的李保，心中阵阵无奈，但是看不惯也没办法，他只希望这一切早点结束，好去睡个好觉。
赶到安福门时，迎奉的队伍还没有到，李保对着守候在这里的仆从点头示意，然后曲面见李可及，他和李可及分工。
入门仪式由李保去负责，这边安福门由李可及负责。如今李保到了，说明入门仪式很是成功，李可及也不与李保客气，如今两人的交情已经是十分深厚了。
等了不多时，迎奉的队伍到了，鼓乐齐鸣。李漼亲率百官迎接佛骨，面对着这千古难见的宝物，李漼流下了珍贵的泪水。然后一番祭拜后，把佛骨迎进大明宫内供奉。
等到一众人等都簇拥着李漼往大明宫去后，李保松了口气，面对着汹涌的人潮，李保面露苦笑，他回转身找寻铃儿和胡三宝的身影。
如今他们主仆三人已经全部康复了，黄驴儿也在数月前，郭敬述身死后下葬在了第一庄内，对于黄驴儿的死，李保、铃儿和胡三宝都很悲伤。
但是痛苦终将过去，日子总要往前，迎着莫测的未来，李保风雨兼程。
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