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赵鼎的反应，可以说是典型儒士心态了。除了儒士，他们谁都看不起。
确实，从历史的角度看，儒家是胜利的了。甚至还干掉了一向以君王为先的法家，成了独尊正统的地位。事因法家虽然以君王为先，可法家总是有自己原则的。可儒家是没原则，没底线的啊——他们能为了上位，把自己改头换面。皇帝喜欢什么，他们就给皇帝什么，你说儒家会不会得势？
再加上，法家认为历史是向前发展的，当代肯定胜过古代，要进行改革，不能以先王之道，治当今之世。而儒家呢？他们是“不思进取”，想要维稳的，强调法先王，做什么事都得按照祖宗那一套。可以说，儒家强调的是尊重祖宗，尊重祖宗的法度，而法家则是要对祖宗之法进行改革。以中国人对祖宗的尊重，法家先天就输了一筹。再加上法家强调法治，儒家强调德治。皇帝一听，啊，德治好啊，证明天子是天命所归啊！一拍大腿，就你了，儒家！
一朝得志，就语无伦次。
儒家的傲气，就是这么养成的。连最大的拦路虎法家都干掉了，更别说墨家了，在宋朝你还能找到一个敢公布身份的墨家传人？早就被当成异端了。就算是墨家传人，也会低调得不能再低调。而公输班？也就是鲁班了，虽然被木匠尊为祖师爷，可他没有学派流传下来啊，儒家能看得起才怪了。
看看儒家，连荀子都不以为然，更别说公输班、墨翟了。但不屑归不屑，赵鼎还是忍不住好奇，想要看看张正书在意的那人，到底是个什么样子。说不得，他也有点嫉妒在里面的。原本，张正书对他非常好的，赵鼎也能感受得到。但不知为何，最近他针对张正书提出了异议之后，张正书就开始疏远他了。赵鼎也知道，这是张正书失望的缘故。可他是打心里不认同张正书那一套，如何能违心去恭维？“小官人是太离经叛道了……”
赵鼎感觉自己是一个卫道士，捍卫着儒家的尊严。而张正书呢，不仅诋毁儒家，还尊崇荀子，推举公输班、墨翟，实在是离经叛道，“不可理喻”！哪怕宋朝思想非常开放，可异端是绝对要消除的。宋朝的儒者，交口攻击荀子，也不是第一次了，谁叫荀子也是那么“离经叛道”呢？
赵鼎思忖着自己的理念，觉得自己是没有错的，他甚至还想纠正张正书的想法。不知不觉间，他已经跟着张正书来到了书房之内。
“这个就是脚下的大地么？跟我想的，差不多啊？”
张正书一愣，说话这人背对着他，在摆弄着他让木匠弄出来的木质地球仪，居然一下子就看出了端倪。要不是他这么说，张正书还真的以为是遇到另外的穿越者了。仔细看这人，确实如同曾瑾菡所言，衣裳不正——好吧，已经很委婉了，这人简直是比乞丐还不如啊，浑身污垢，都不知道多久没洗澡了。一头乱糟糟的头发，如果走在街上，说不定还会有人同情他给他点钱。如果配个崩口碗，拿条打狗棒，都不用化妆就能本色出演乞丐一角了。
但张正书知道，一般在古代的科学家，都差不多是一样的“狂士”，类似竹林七贤里的刘伶一样。
“不错，这正是我做的地球仪。”
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