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人生之命运起起落落谁说得清楚，恰如史浩一般，便在一一六三年之时就任过了右相，奈何那时候张俊的风头正劲，又是赵昚急于北伐恢复之秋，他是儒臣，且时而持“反对意见”，自然不是太受重视。
曾记得那时候，张俊一味激进，他则显得老沉持重，与之辩驳，说“先为备守，是谓良规。议战议和，在彼不在此”……其实倒不是他怕战，更不能说他是“主和派”，只是在这个忠臣的心底，把大宋的客观情况看的极为清楚，他并不畏惧战争，畏惧的是一次复一次的失败……
奈何那时候赵昚热了头脑，岂能管他的意见。于是乎这位忠臣愤怒上书，说：“我是宰相，出兵不和我商量，还当什么宰相！”直言攻击张浚、陈康伯，并请求辞相。
赵昚便罢了他的相位，支持张浚出兵……
哎，可那北伐到底是失败了，而今朝野沉寂，要开始谋发展、开始重人才……赵昚才想起这个忠臣来。
他终于又站到了朝野之中，细细观察着天下局势，在他心底出现了许多人的名字来，比如朱熹、比如陆九渊、比如刘涣……
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“哎，到底时机还不成熟。但此刻已显我大宋欣欣荣荣的态势了……”史浩望着夜空，刻意叫人把刘涣的诗词文章搜集整理一番。
“以前咋没有听说过他，倒有些相见恨晚。”这是史浩的心声！
华表几枝，我们又来所说那江西抚州的陆九渊，却说那人自从上次去鹅湖山受到“磨难”以后，便再不写信给刘涣，整日和他哥哥陆九龄谈学论道。
这陆九龄和赵汝愚是同一时期的人物，却是乾道五年间的进士，他与陆九渊为亲兄弟，但亦师亦友。
“子静，那鹅湖山的刘秀才没有给你来信么？”
“家兄有所不知，那小儿实在是狂妄过分得紧，愚弟仰慕他的才学，曾赴鹅湖山去找他，哪晓得等了许久却不见得他的人影，更无半个人前来招呼，当真气煞我也。”九渊这里隐瞒了在鹅湖山的“不幸遭遇”，只是说刘涣狂妄，不把他放在眼中。
“哎……子静你这般想法难免过于小家子气了，读书人当要谨慎，非得有海纳百川之胸襟，成不了大气候的。”
“是了，愚弟谨遵家兄教诲。哎……那小子的诗词文章倒是写得极好的。”
“对了……他刘秀才与你书信往来，对‘心学’一事如何看法？”
“呵！哪有甚么看法，他的回信当中全是避重就轻，无非写些诗词歌赋，还出了许多算术来为难我。不知他是有意回避，还是当真懵懂呢。”
“也罢，子静，你也不想想，他刘秀才毕竟年纪尚幼，我们起了结交知心固然是好的，但可不得枉自臆断，非要天下英才都随了我兄弟的意，你说呢？”
“家兄所言不差，那小子而今授命于朝廷，又是赵汝愚的门下弟子……哎，他日定要飞鸿腾达的。”
“呵呵！我家子静何时开始妒忌旁人来了，这可不好啊。”
“家兄见笑了，愚弟这哪是妒忌，只是觉得造化弄人罢了，正如他刘秀才的回信中所说，‘什么人做什么事，怕是冥冥中早已注定的’……对了家兄，那朱熹朱元晦与你的书信往来可还繁密么？”
“子静不说，愚兄倒是望了。你有所不知，那朱熹对愚兄所讲的观点真是针锋相对，本来大家都是言及学术之事，但南辕北辙，谁也服不了谁啊！”
“哼！他朱熹好傲的性子！家兄，能把他的书信给愚弟看看好么？”
“有何不可，你且拿去就是。若是感兴趣，便与他书信往来，谈谈心学也是极好的。可惜他朱熹自成一家，旁人的观点，他轻易不会同意的。”
“哈哈，无妨无妨，本来就是针锋相对之论断，他朱熹不同意才好呢。”
兄弟二人聊得欢快，说了当下许多有趣的人。也便在此时，陆九渊的注意力终于从刘涣转向了朱熹，也为后来的“鹅湖之会”点燃了导火索……
可人家朱熹现在却没有想到这些，他也曾听闻江西抚州“陆家”几兄弟的大名，但除了和陆九龄有往来以外，其余人他却还不清楚。
当然，他也曾注意到了一个人，那人便是刘涣。刘涣在朱熹的眼中，也到底是个小有才气的人罢了……除此之外，大抵都是道听途说，在听闻刘涣发明的“麻将”风靡一时时，朱熹淡淡地笑道：“呵！不过是个玩物丧志、投机取巧的家伙罢了”。
这是明显的“文人相轻”，朱熹自恃才学和名气，当然看不起一个才崭露头角的“娃娃”……
收到陆九龄的来信，他朱熹何尝不想出去走走，奈何“孝悌”缠身，却是走不掉的。
朱熹的母亲已于乾道五年过世，他也从此建寒泉精舍为母守墓，开始了长达六年之久的寒泉著述时期。
也便在此时，他悟到“中和旧说”之非，用“敬”和“双修”思想重读程颢、程颐著作，从全新角度独创“中和新说”。
这是在学术史上具有划时代意义、影响十分深远的重大事件，标志朱熹哲学思想的成熟。
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