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p;因此，现在佛门自然是没有释迦摩尼和观世音之类的原先道门弟子的。
故而，最终也就只有接引道人的关门大弟子弥勒，借着接引道人的遗泽，顺利突破主神境界，执掌佛门。
而妖庭嘛！
光猜也应该能猜到，主要还是当年太一帝俊的遗存人手，其中当然也少不了原先妖师鲲鹏的参与。
虽说妖庭那边也就只有鲲鹏这一个主神，但是，不论是常羲、伏羲，还是孔宣，妖庭都是能搭上点关系的。
首先，常羲的姐姐羲和当年毕竟是妖帝帝君的帝后，这能算是一份关系了吧。
其次，伏羲当年曾经在妖族的天庭当中当过羲皇，甚至还在当年巫妖大战当中出过很大的力，这也能算是一份关系了吧。
最后，孔宣他们那凤凰一族当年在巫妖对峙期间，也是受妖族庇护的，这怎么着也能算一份情分。
因此，妖族明面上虽然没有本源神坐镇，但是背后还是能跟三位本源神搭上关系的，其他仙神多少也得给点面子，并不会去轻易得罪妖族。
最后的最后，武殿和文院还用说吗？
那显然是人族的两大势力。
虽然文武分立，但是这也仅仅只是代表了两种不同修行方法，并不代表文武两道的人族修士是对立的状态。
不过，如果真的要强行比对的话，还是武殿那边大占优势。
毕竟，人族四大本源神当中主修武道的可是有三个，也就只有神农，勉强能够算是镇压文院的本源神。
就着，文院的许多修士还经常被武殿的人嘲笑，嘲笑他们好不容易才能贴上神农大尊。
不过这也没办法。
武道那边只需要资质够高，资源足够雄厚，那么基本就没什么问题了，稍微搭点运气，就能修炼到不错的境界。
可是文道不行。
影响文道修行的因素实在太多了。
首先，你资质不能差，勤能补拙在前期能有点用处，但是到了后面，你再勤奋，也补不上先天上的差距。
可能有人不信了。
但是稍微想想，一个最为普通的人，或者说一个脑子有些愚钝的人。
他就算再勤能补拙，一天二十四个小时不睡觉的勤能补拙，他能把自己补成百家诸子吗？
能把自己补成开启科技新时代的拓路者吗？
不能的。
文道修行，除了资质不能差之外，资源也不能有缺，特别是关于知识方面的资源。
你没有书看，文道先天资质再好也没有用。
因为，在别人学习先贤对世界感悟的时候，你还要自己去感悟世界。
就算你的资质能够跟上古先贤相比，在没有其他知识可以学习的情况下，那你最多也就只能在有生之年感悟到上古先贤的那种程度。
可是其他人，是站在上古先贤的肩膀上面，去学习参悟更多的世界奥秘。
这又如何能比？
除了资源，资质之外。
像什么运气呀，智慧呀，思维灵活能力呀，创造性啊，大毅力等等各方面，文道修士是一样都不能缺的。