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/> “子曰：民可使由之，不可使知之。”先诵读一遍原文，他摇头晃脑地阐述道：“这一句话是讲，百姓黎民可以驱使，让他们按照命令去行事，却不可让他们知晓为何。”
此处，他停下来望了望平地四周站立的上百平民，眼中掠过鄙薄之色，侃侃而谈道：“圣人之道深远，而人不易知。此处非愚黔首，是教也教不会尔等道理，倒不如不知，凡事听从命令方可天下太平。”
在座书生纷纷点头称是，不远处的平民们则是面露茫然之色。
吴茱儿也是平民当中一员，这回她听懂了，这位周相公大约是说——他们这些大字不识的老百姓，根本听不懂大道理，所以跟他们讲也没用，干脆就不用讲了，只要他们乖乖听话照做就是了。
这就叫她心里头不爽了，暗道：不识字怎么了，不识字就活该当傻子吗？那你还在这儿说这些废话给我们听什么，不是说我们听不懂吗？
“哼。”
四周无人大声喧哗，这一声冷笑尤为响亮。吴茱儿听在耳朵里，心头咯噔一跳，抬头看去，就见前面一道人影缓缓起身，背如青松挺拔，振一振衣袖，一手直指向平地中央，说不出的狂妄姿态——
“不过是鹦鹉学舌，乃敢在此误人子弟。”
当时先是一静，而后嗡声四起，席间数名茅山书院弟子站起身，怒视此人：“你是何人，胆敢在此大放厥词！”
那周济川遭人当众羞辱，同样拉长了脸，却忍怒未发，概因他眼神极佳，看出对方衣着打扮，同他一样是位举人。
太史擎收回手指，一手背往身后，挑眉不屑一笑，浑身上下满是挑衅：“吾是何人，似尔等沽名钓誉之徒，不配知晓。茅山书院妄居六大书院之列，空有虚名。”
小鹿子默默抚额，祝知德惊呆了。
吴茱儿一张苦瓜脸，满心只有一个念头：完了完了，这人带上她居然是来砸场子的！
太史擎仅凭两句话，就把茅山书院人人气的面红耳赤，恨不能撸了袖子上前同他拼命。偏偏他毫无自觉，一副目中无人的模样。
君子动口不动手，这群书生气得狠了，也只能嘴上骂他，又不能说脏话，骂来骂去只有那么几句——
“大胆狂徒，竟辱我山门！”
“看你衣冠楚楚，却在此败坏斯文！”
“藏头露尾小人也，有本事报上姓名！”......
太史擎任由他们横眉怒指，我自岿然不动。四周围观者议论纷纷。周济川眼看不妙，终于按捺不住，从青石上站起身，遥望太史擎，沉声喝问：
“你既不敢表露姓名，那不妨就来说说，周某人是如何误人子弟？若是说不出个所以然来，你今日就别想走了。”
他避开沽名钓誉一词不谈，只说误人子弟，是见太史擎年轻气盛，即便才高八斗，真要辩论起来却不是自己的对手，只要寻着他话里错处，不难叫他哑口无言，掩面而逃。
“你既然问了，那我不妨就教一教你，”太史擎朝前走了一步，举目四望，将众人神情尽收眼底，摇头失笑，指了指周济川，朗朗道：
“你连断句都不会，如何明白圣人说的什么道理，我来教教你，不是‘民可使由之，不可使知之’——是‘子曰：民可使，由之。不可使，知之！’”
这般断句，大不相同！
“这句话的意思是：百姓可以行使的事情，就任由他们，百姓不能行使的事情，就教导他们知理明理，而不是愚弄他们！孔子有弟子三千人，毕生教人学而不厌，诲人不倦。这样的圣人，又岂会因为教不会而不教，叫人学不会而不学？全是你们这等自以为是的书呆子曲解其意，我说你误人子弟，冤枉你了吗？”
一语惊人，居然是闻所未闻。
（PS：古文是没有标点符号，所以孔子到底什么个意思，仁者见仁智者见智。我是比较赞同非愚民的观点，孔子身为教育家不可能主张愚民政策，是后世的统治阶级曲解其意的，所以文中借鉴。）