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据不同地理环境从事生产,以解决穿衣吃饭问题。

    东汉以前,已有两部区域地理名著问世尚书禹贡和山海经。山海经中地理价值大的是山经部分,其写作时代是汉代之前。它对黄河和长江流域及其以外广大地区(地域范围远比禹贡为大)的自然条件以“山”为纲进行了综合性记述。山经总共记载四百四十七座山,先按方位分为中山经、南山经、西山经、北山经和东山经五大区,每一区又分成若干山系,每一山系都以方向道里把一个个山岳连接起来,对每一山岳都记述位置、水系、天然动植物和矿产资源,所记当然不尽正确。禹贡和山经都是地理著作,但都未以“地理”命名,且体例也不相同。及至东汉班固著汉书,其中有第一篇以“地理”命名的篇章,即“地理志”。它的出现标志中国传统必理学开始形成。这个时期,中国地理学在疆域地理志、地图、水系、域外地理和方志等方面取得较大成就。

    ......

    陆安康讲述的过程当中,能从贺兰敏之眼神中看到那种求学的眼神。

    他本该是一个专研学问的才子。

    但是时局让他变了......

    他眼中很怀念那种滋味。

    那种一心学问的滋味。

    “再干一杯。”

    贺兰敏之平静又端起了一碗酒。

    两人对饮,话题从历史到地理,到书法,到画作,甚至到了佛经,却唯独没有女人两个字。

    好似他对女人这两字是如此的厌恶不已。

    厌恶到,一个真正的贺兰敏之都不想提及这两个字。

    ......

    饮酒,一连三日夜之后。

    陆安康离开了。

    再然后——

    朝廷派来的人也到了贺兰敏之家的门口。

    据说就在那日饮酒的屋子里面,发现了一堆春宫图。

    说是败坏门风,给抓了起来反思一阵子。

    然而,真正要命的是——

    不知道怎么搞的这些春宫图传到了武媚娘手中之后。

    竟然发现,那些春宫图里面女子的原型,竟然都是武媚娘。

    这是一种对权力极大的侮辱,岂能容忍。

    武媚娘怒了,甚至连李治也怒了。

    最终的结果是......

    贺兰敏之被发配边境。

    择日出发。

    那一日,曾经贺兰敏之的友人,尽数的退去。没有一个人敢前来送行。

    甚至是他们贺兰家本身的人......

    在那神都城外的一处歇脚的茶摊那里。

    陆安康带着一壶酒,早已经等在那里。

    衙役不敢停步,奈何,陆安康的强硬,和贿赂,使得他们不得不停步。

    枷锁没有卸下。

    陆安康与贺兰敏之就坐在那茶摊上,相对无言的又饮了一次酒。

    酒后,贺兰敏之离开。

    不过在离开时,贺兰敏之言道:“不晓得你跟武媚娘到底是什么关系?看在两次对酒的份上,我且告诉......她可不是一个让人省心的女人。”

    事后,贺兰敏之被押送出京。

    再后来呢?

    他死在押解途中......

    太平公主当晚摆酒庆祝。

    然而,陆安康却觉得这个男人为什么选择死亡?

    这件事情不会这么简单。

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