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br /> 而圣贤是绝不会用自己同胞的死来换取自己救活外族的虚名的,但凡这么干,也一定以及必然是个伪君子了。
朱桂不是圣贤,所以他的话也就是话。不是白话心声,仅仅是一种官方语言。
甚至朱桂还会组建本地人的军事力量。
他们的大棒,将是民族融合的急先锋。
这一点,朱桂是一点儿也不会怀疑。
因为历史上的“二鬼子”不管中外,都绝对比侵略者要凶残。这样三五代人之后。
中国人越多,夷狄就越少。
最终,几代人之后,第二个云南就么现了。
而这一回,再没出什么差子。
那些个头人、贵族的态度十分殷勤,就像是侍奉自己的亲生父母一般,甚至朱桂不给钱,他们也主动帮着伐木除草,说这样可以方便大明军队征战,作为藩属国,他们只需要做上一点儿事,就幸福死了。
在这个过程中,朱桂明白了一个道理。
无论多么恭顺的藩属国,爹亲娘亲,都不如“钱”亲。
他们表面上说是仰慕大明的文化,但是究其根本,其实也还是为了钱。就像是东瀛与缅人一样,一个自称为日出之国,一个自称为最高之王。
一个灭了琉球,一个灭了暹罗。但他们全都留着,并且不约而同的是让其出使朝贡。
真是爱慕中原文化?
呵呵。大青巾们就不要再为自个儿贴金了。人家就是奔着钱而来的。
不信真按中国古人封国朝贡试试,看还有几人……不,是有没有人来?
就好像现在,朱桂根本没有让他们提供什么东西,那些没有活干,来晚了的头人们,也在不断的想方设法给大明军队提供各种福利,表面上只是为了拜见大明的十三皇子,送上藩属国的“心意”,以表达对天地儿子的儿子(暹罗王传出去的)的敬意。
当时朱桂只是否定了暹罗王对自己超凡的定义,但是这货竟然连这都利用起来,表示出了他与大明十三皇子的亲近。
可惜没有开化的部落头人也没多少好东西,就是送上来的美女也不符合朱桂的审美观。
对,他们是调查了。但是这时代,只要去调查,美女标准如下:大屁股好生养。
大屁股?直接找大妈来好不好?美少女的屁股有几个大的?屁股大的,也只会是骨盆开过的吧。
朱桂很快便厌烦了。这事见多了,绝对会影响人的审美观。
而后续的头人们也不知是怎么想的,竟然自以为的自己来晚了,位子让别人占光了。他们便把目标投在了大明的主要将官身上,就连将官们的亲兵们都能分到酒肉,还有很多在大明国内吃不到的水果,实在是意想不到的福利。
不过这也证明了这处土地的肥沃,只不过是当地的统治者们让人们受穷罢了。
其实再向南,我们就可以看到剥削不厉害统治者下的人民。由于剥削不厉害,随意洒下种子,便可以交税,自己吃大自然的野果就行。然后一代又一代的懒散下去。
倒真说不好哪种统治者是好的了。