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在,他注意到了我。
“尊敬的大人,您有什么问题,我一定知无不言。”老太婆垂涎着老脸,无比谦卑的对着朱桂叩头道:
“大人,我们山氏世受大明皇恩,有大明御封的头人……”
说到头人,她才发现地上的某一具尸体正是他们的头人,所以她又立即改口道:“无论在庆远县还是丘温县,老婆子都有几分影响力,我愿意将这一切都献给您。您将是这片大地的主人,无论是漂亮的少女、尊贵的头人夫人,还是普通的少妇,只要您想要,我都可以将她们送到您的床上。”
老太婆说的是真的。宗教信仰的影响力在这片土地上是异常强大的,从他们生,到他们死。无处不在。
佛教传入东南亚,最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。古代东南亚佛教,小乘和大乘彼此兴废交替,以南传上座部势力较大。西元七世纪末,下缅甸、泰国中部信仰上座部;爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支配下。十二世纪,锡兰大力改革佛教,统归为大寺之上座部佛教。此后二百年,缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶,受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行,迄十三世纪,阿拉伯回教文化传入后,传统宗教亦随之覆灭。
这时候,个人的命运的,生活不是自由选择,而是由头人与巫师决定的。
而老太婆显然是神棍中的神棍,她的一句话足以让任何人宽衣解带。
不要忘了就是受到高等教育的二十一世纪,多少女星不也被神棍们啪了。更不用说是个时代了。
只要她说一句,死后得神死佑,有的是人去死。在这个一切归头人的奴隶时代,活着其实称不上活着。死亡并非是什么多恐怖的事。
惧怕死亡,那是生活安定幸福后的人性。不是一无所有的人性。
老太婆不愧是个老骗子。她一眼便看出来能够把朱桂伺候好,那她就还是她。甚至她还可以调查一下为什么孙女这么恨自己。
当然,大抵上她也猜的出。比如她曾经把自己的儿女儿媳献神什么的。
对这样的事,她干的一点儿心理负担也没有,因为这本就是他们的风俗。干的多了,成了风俗了都,自然也就不再去想这么干的“对错”了。
在老太婆看来,朱桂估计是看中了粉衣的姿色,所以不杀她。而巧的是他们越女就是以美出名的。各种姿色的,哪怕朱桂有什么特别爱好,她也有能力威逼利诱,让她们陪朱桂睡一晚。
甚至如果不是自己老了,自己都可以,也愿意……
“不用了,我有更好的选择。”
朱桂淡淡一笑,这老太婆念头太杂,问她,不如直接问灵魂好了。而且以她的老朽来看,说不定问灵魂得的信息更清楚一些。伸手虚浮在老太婆的头顶。眼中猛的射出璀璨的青色神芒,庞大的神念就灌入老太婆的脑海中。挂着满脸馋媚笑容的老太婆猛的身体一僵,浑身剧烈的颤抖着,根本承受不住朱桂庞大的神念,脑袋都要爆炸了……
见到这一幕,粉衣恭敬的低下头颅。
现在的她,不仅连背叛朱桂一丝的念头都不敢升起。反而多了分感激。