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肉桂等九味香料烹制出一道肉菜供膳。

    这才是后世出名的卤煮,也是朱桂让人弄的卤煮。

    “大哥你放心,对吃的小弟还是很有信心的。”朱标这么纠结,朱桂更要忽悠他去吃了。

    这道美食,示范的作用很重要。朱桂没可能等到乾隆,才推广猪下水。

    “老十三,真的要吃?”朱标不太想吃猪下水,拒绝的神色出现在脸上。

    “吃啊,当然要吃!”朱桂就当没看到,点点头道,“大哥,这南疆苦啊!没有多少的肉食。好在臣弟的厨子给力,做出了卤煮,让百姓们有口肉吃,不然……”

    不然什么的。朱桂都不用细说。军队在外,消耗极大,再多的肉都不够吃的。

    不要说猪下水,就是猪骨头也有的是人嚼了嚼咽了。

    “好!咱们去看看。”

    朱标已经不再关注“美食”。对他来说,只要老十三厨弄的猪下水可以下咽,便是有功的。

    至于朱桂的目的,是为了宣传,是为了普通百姓也吃上一口肉。

    朱标只是笑了笑,他根本不会去这么想。开什么玩笑,在这个时代,就是地主也长年累月吃不上肉。过年的时候吃上一块,已经是殷实之家。

    普通百姓?

    呵呵。大明从上到下,没有一个敢做这样梦的。所以,也没人觉得朱桂口中的“百姓”就是普通百姓。“百姓”这个词,虽然字面上是所有人,但是在许多时候是从来不是指后所有人的。

    “太子贤明。”

    对太子深入民心,黄子澄负责夸。

    不过也确实值得夸。

    因为他死了,是不需要吃东西的。也就是说朱标心中确确实实是为了百姓。

    而在这一点上,黄子澄更了解朱标的性格,所以他没有劝,反而夸。

    不夸不行。朱桂对他的“恶意”太大了。所以他只能抱牢太子的金大腿。

    其实就连朱标也觉得奇怪。黄子澄不像是个禀正直言的君子,反而自从自己来了,马屁不断。他是受了什么委屈了吗?

    难道老十三又揍他了?

    朱标察觉了黄子澄的不对劲,却猜错了朱桂干了什么。

    朱桂当然没有打他。时到今日,黄子澄身上的那点儿暗能,朱桂已经看不上了。

    因为看不上,所以也就是个不重视罢了。

    然而儒学到了明朝,是真正的身居高位了,他们甚至开始决定皇帝的祖先是儒士了。虽然老朱没接受朱熹,但这是个信号,是他们实力展示。要知道明以前的皇帝,哪一个不是神异不断。

    商是玄鸟。周就不用说了,一大帮子神仙。汉是赤帝之子。唐是老子。就是赵宋,也弄个赤脚大仙的渊源。

    只有明,神没有,仙也没有。儒生们想让朱熹上位,一个凡人做皇帝的祖宗。

    这根本是在推翻皇家的定义,一直以来皇帝是“奉天承运皇帝”,是上天之子。

    一旦成了凡人的子孙,还有什么逼格。

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