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尊的致命问题，就是他既想要救国家、保皇位、保社稷，还想在史书上留下明君圣主之名，这怎么可能？
大明帝国此时需要的皇帝，正是不惜留下千古骂名，排除一切干扰，人头杀得滚滚的朱元璋、朱棣。
当然，崇祯皇帝也必须承认老朱是杀了一拨有功之臣，可他能体会那种万般无奈。
《资治通鉴》说过，治国就是治吏。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。
如果一个个寡廉鲜耻、贪污无度、胡作非为的官员，而国家还没有办法惩治他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当快递小哥。
崇祯皇帝清楚记得，兔子国有一个伟人说过，“杀张子善、刘青山时我讲过，杀他们两个，就是救两百个、两千个、两万个啊。
我说过的，杀人不是割韭菜，要慎之又慎。
但是，事出无奈，不得已啊。
问题若是成了堆，就会积重难返。
崇祯皇帝是个好皇帝，可他面对那样一个烂摊子，只好哭天抹泪走了哟。
我们什么党人不是明朝的崇祯，我们决不会腐败到那种程度？”
如今，朕也想尝试尝试？
饶过一圈后，崇祯皇帝敲打着桌子，沉声说道：
“诸位爱卿，朕的肱股之臣，你们必须谨记，在好的世道上，文人心里有一把尺，用之丈量世事人心，厘定规矩。
而武人心里，要有一把刀，这刀太利了不行，但是没有却万万不行。
当那些规矩老了，不合用了，世道走岔了，武人要用刀把它斩断，如此方有新的规矩出来。
因为习武之人，心性才是最敏感的，匹夫一怒血溅十步。
武人心里的刀，就是良知血性，对便对，错便错。
文人虽然厘定了规矩，可他们只会修修补补，做错了事一大堆理由。
可良知血性最为直接，错了肯定是出了问题，就该打破它制定出更好的规矩！
朕希望你们，作为朝廷的重臣，能够打破条条框框，真正为大明子民安康稳定着想。
而不是学东林党人，天天口里喊着廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊等等。
可结果呢？
几十年过去了，他们做了什么？大明目前又是什么状况？”
文华殿上空，崇祯皇帝的话回荡着，也切切实实落入到每个人的耳里。
这是崇祯皇帝第一次，当着所有重臣的面，把东林党拿出来进行批评。
老王和温奸相是知道崇祯皇帝心思的，犹自老神在在默不作声。
而初次听说的次辅王应熊和杨维垣，内心则是无比震惊。
不因为别的，皇上转化太快，让人猝不及防啊！
尤其是阉党余孽杨维垣，简直好像看到春天即将来临。
他跟东林党人，死仇啊！
这其中，最尴尬的莫过于孙承宗、毕自严、毕懋康三位老东林党人。
因为，他们也是东林一员，并且属于执政者。
如今，皇上这么说，当然有他们的责任。
孙承宗闭目长叹一声，皇上把所有的罪责全部推到东林党人身上，他终究心有不甘，缓缓起身朝崇祯皇帝一躬，开口说道：
“皇上之言虽有其理，却也太过武断。
东林虽有其过，然大明之危，实乃万历之始？
单是万历皇帝二十八年不上朝，任用宦官搜刮矿税，鞭尸首辅兼帝师张居正这三件事，就早已埋下祸根。”
呵呵……呵呵……
崇祯皇帝嘴里冷笑着，缓缓走下高台。
这就是东林党人，他们始终觉得所有问题都不是他们的问题，而是找各种理由开脱自己，哪怕是孙承宗？
崇祯皇帝真是有些无语，这些狗日的东林党人，在投降建奴之后，甚至还说大明在老朱手里就埋下注定要灭亡的结局。
根源在于藩王制度。
这是很奇葩的言论。
若是按照这样说，任何朝代都是要灭亡，因为都有不好的制度。
譬如孙承宗这个问题，其实就是一个虚假的伪命题。
崇祯皇帝准备和他好好说道说道。
毕竟，这个问题在时下还是非常有市场的，有很多人认同。
崇祯皇帝不可能一味靠杀解决问题，自己可不是建奴。
一句话，有事说事，大家讲道理也是不错的。
当然，目标也仅限于孙承宗，其他人，崇祯皇帝一般是不讲道理的。
因为，道理讲不通啊！
“诸位爱卿，你们觉得孙尚书这番话可有道理？”