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    一般风水师只看表面,不见内里,所以判断起来,很有可能就判断出一个相反的结论。当年给周家祖坟点穴的那位风水师,极有可能就是一名不能真正把握风水流动的风水师。

    事实上,想要把握风水的流动,除了需要一定的天赋之外,更需要后天不断的尝试,积累丰富的经验去积累。

    楚伯阳作为张家的嫡系子孙,天赋毋庸置疑;经验方面,更有先人总结出来的手札相传;入门更有张家独有的方法,更何况楚伯阳还有张卦夫这个深不见底的高人相助。综上这些条件,如果楚伯阳最后掌握不了风水的流动,那么他真的笨到家了。

    楚伯阳首先要学会的是,引风水,也就是将周围的风水引过来。这里的风水当然不是我们曰常中可以感知到的风和看得到的水,而是类似于磁场那种看不到摸不著,但却有实实在在存在的东西。

    根据张家风水手札描述,想要引动风水,就需要通过介质或者说裁体,从而通过心境来感知风水并引动风水。而最好的引动风水的介质就是玉石,玉石越高级,就越能够起到介质的作用,让人更加容易通过它来感知乃至引动风水。

    这是时候,楚伯阳终于知道,为什么张卦夫两次试图给他那一袋子玉石了。

    理论和介质都有了,楚伯阳按照张家独特的引动风水入门教程,拿出之前在清泉县,城隍庙街小摊买到的古董罗盘,按照自己的生辰八字的年月曰时,以他所打坐的位置为重心,分别摆下了四颗成色不错的小玉石。

    这个按照当事人摆出来的风水小格局,主要是加强大自然或者说上天对当事的感应用的,用现代化说的就是,加强当事人的存在感,让上天更容易感觉到他的存在。

    摆好玉石之后,楚伯阳再次确认大中午的周围果农的人都回家了,拿出事先准备的一张黄纸和朱砂墨,然后对照着风水手札引动风水的相关内容页面上的一到符咒,认真的临摹起来。

    为什么是临摹,因为楚伯**本不知道符咒说的是什么,只知道自u猴临摹好的时候,还要在黄纸上写上他的生辰八字。

    楚伯阳只知道,这张符咒叫做“启动符”,张家的玄术体系所有法事的启动,几乎都用这道符。

    半个月前,张卦夫给周老太收魂,给周青招魂的时候就多次用过这道符咒。

    万事俱备,现在就看楚伯阳是否达到张卦夫所说的那份心境,也就是能够感知自然伸直通过介质影响自然的那份心境了。

    事实证明,即便是张家嫡系传人,楚伯阳还是失败了,而且是连续失败了十几次,带在身边的黄纸都让他烧光了。不过失败归失败,楚伯阳的画符技术还是得到了提高的。

    就在楚伯阳有些小郁闷的时候,周若瑄如往常那样,选准了山上只有楚伯阳一个人的时间上山来送饭了。

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