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第二天一早醒来，刚刚越过地平线的太阳闪着红光横照大地，透过窗户照进了出租房内，把房子晕染得红彤彤的。
我习惯性地拿起手机翻看小乔有没有回音，遗憾的是仍然没有任何动静。心陡然一阵失落，曾经的过往像电影镜头一般历历在目，可惜的是仿佛每一帧画面都进行了衰色处理，好似黑白照片因年深月久而变得斑驳泛黄了。美好的回忆就这样沦为充满纪念意义的纪录片吗？我好不甘心。
倾情不是一项纯粹的为了讨好取悦对方的求爱技术，而是因为确实动了真心，将她烙在了心底，成为生活的一个重要目标。失去她，生活就会失去重心，失去动力，失去乐趣。
尽管是早晨，积攒了一夜的能量还未开始消耗，我就感到一丝疲倦。还有没有力量继续坚持等待下去？坚持，似乎是无谓的坚持，对我这样已届不惑的人来说简直就是一种冒险----年龄越大找称心的对象越困难。可是立刻转身又觉得自己太虚伪了，世上有些事情必须用时间去证明，比如爱情，她的坚贞程度好像就与时间成正比。周恩来和邓颖超、钱钟书和杨绛、沈从文和张兆和、钱学森和蒋英等杰出伉俪们就真正做到了“一生一世一双人”。他们的爱情伟大而又坚贞，经得起时间的检验，历经风雨而不凋，共涉艰难而不散。而张达明之于阮玲玉、HU兰成之于张爱玲等都是见异思迁的经典反面教材。经不起半点考验的感情对于当初信誓旦旦的人来说是非常讽刺的。
真正的感情都是因为爱而自淀的。所谓自淀就是主动地将对方纳入自己的生活之中，长时间的关怀照护积淀成自己心灵不可或缺的有机组成部分，达到真正的“你中有我，我中有你”的境界。自淀是一面镜子，可以看清自己的本来面目，又好似一汪静水，可以清晰地看到沉在水底的沙石泥垢以及水里游动的生物。如果经过一段较长的时间，仍不能将对方实质性地纳入自己的生活，自己的灵魂，那么这场爱情就不是那么纯粹了。
现在我和小乔彼此之间的沉寂，或许就是无声地自淀。
随意点击其他消息。茹韵婕的“微笑”赫然入目，我点开界面，才知道昨晚给她发了一首咏梅诗。
“舒老师，这首写梅花的诗别有韵味！”这是茹老师的评语，最前面还加了个“微笑”。看来茹老师挺喜欢这首诗的。
怎么会给茹老师写诗呢？我昨晚昏了头么？是病急乱投医，还是孤独觅知音？
很明显，我昨晚有些昏蒙，但也很真切，真切地表达了自己渴望爱情的本能需求。
向茹韵婕表达这份渴望，我觉得多少有些不合适，至少没有体现这个年龄段上的稳重。因为茹老师并没有亲口对我说“喜欢你”，万一她某天不高兴了诘问起来，我必哑口无言，轻佻之名扣在头上将无以自辩----之前茹老师种种倾向于亲近之虞的言行神态，她可以说成是老师之间的正常交往。
“茹老师，真抱歉！昨晚喝多了，向你发了那首诗。”我要挽回自己的冒失之举。通常而言，一个画家将一个女子摄入画框，一半是因为喜爱，也有一半是源于女子的美打动了画家，引发了他的创作热情和灵感，就像毕加索几乎给自己喜欢的每个女人都画了肖像。其他艺术门类也是如此。
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