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有关朝廷大力推行满汉一体，倡议满汉联姻，公主下嫁孔府的消息昨日便已在内城传的沸沸扬扬，尽管是小道消息，但是大多数人却都是深信不疑，因为公主下嫁孔府，事关天家，没人敢胡乱造谣，而满汉联姻，也并非是朝廷首次倡议。
尽管深信不疑，但不见谕旨，众人也不敢尽信，不过，所有人都清楚，如此大事，京报定然会及时刊载，一大早，内城的大小汉官以及民人（也就是汉人）富商缙绅便都纷纷遣人上街等候京报发卖，毕竟满汉联姻，最受益的就他们，他们自然也是最关心此事的。
内城虽然名义上是满城，居住的都是旗人，但实际上也有许多民人居住在内城，大清入关时制定的分城而居的制度可以说从来就未得到彻底的执行，最基本的一点便是，内城如此庞大的人口，没有商家，可说是无法生存下去。
因此，从一开始，内城便设立了上百个‘宫市’，允许外城的商贩进城‘赶庙’，内城的庙会可谓是日日不绝，到了康熙年间，随着统治的巩固以及天下承平日久，朝廷对内外城的管理已是大为松懈，不少商人开始在内城从生计艰难的旗人手里‘长租’房屋。
为什么是长租，而不是买卖？因为旗产是朝廷明文规定不允许买卖的，上有政策，下有对策，不能买卖，双方便借长租之名，行产权转让之实。
而朝廷对此也是睁一只眼闭一只眼，一方面是希望繁荣商业，增添京师的繁华，另一方面，内城旗人确实需要商家，且商人们的店面毕竟是花钱‘长租’来的，予以褫夺，定会民怨四起。
如此一来，内城的民人也就越来越多。有钱的大小汉员为免奔波之苦亦是纷纷在内城租房，富商巨贾，殷实缙绅也都纷纷迁入内城，一则安全，二则也有更多的机会接触满蒙勋贵，权钱勾结好发财，这是千古不易之至理，稍有家资的商人谁个不知？
随着大量富商巨贾的涌入。内城亦空前繁华起来，不仅是商号林立，各类市场亦如雨后春笋般冒了出来，各类戏院会所客栈亦相继涌入，与之相对应的则是旗人开始流向外城，朝廷于康熙三十年，在朝阳门外修了两千间官房，供八旗居住，八旗出城亦自此开始。
历经数十年下来。京师虽然还有内外城之分，但是旗民早已杂居，不独内城如此。就连戒备森严的皇城也被民人商家逐步渗透，分城而居早已成为一纸空文。
且说兜售京报的报童一上街，立刻就被等候的心焦的一众人等团团围住，转眼间，京报便被抢售一空，京师内外城的大小茶楼此时也都是暴满，满汉联姻，实则便是旗民通婚，事关满汉各阶层的切身利益。京师上下，可谓是人人关心。
当贞武推行满汉一体，倡议满汉联姻，鼓励满汉通婚的措施和皇室与孔府联姻的谕旨被一一大声宣读出来，京师的大小茶楼皆是一片沸腾。继而，一众茶客纷纷结账走人，忙着去托请媒人提亲，三年一度的选秀女初选刚刚结束，正是提亲的大好时机。这道谕旨一出，谁都清楚，消息一传开，旗人女子立马就成了香饽饽，拖延的半日，说不定就无亲可提。
天上无云不下雨，地上无媒不成亲，这上门提亲自然不能少了媒人，京师跑媒的这一下可火了，家家门口皆是络绎不绝上门请媒说亲的人，大街小巷随处可见坐着二人抬小轿的媒人穿梭不停，见此情形，京师的一众商家亦是坐地起价，但凡与说媒提亲沾上边的东西皆是一路提价。
初选被淘汰的一众旗人秀女家里登时也热闹起来，媒人来往不断，家家户户皆是应接不暇，不过，奇货可居的道理谁家不知，再说，养女攀高门，谁家不想为女儿找个好归宿，因此任凭媒人说破了嘴，大多数旗人都是死咬着不松口，待价而沽。
崇文门大街，天宝轩茶楼，二楼。
衍圣公孔毓圻一身便服依窗而坐，悠闲的品着茶，看着大街上来来往往为生计而奔波的人群，他在看到京报之后，便彻底的松懈下来，不过，他仍是有些在意士绅对孔家与皇室联姻的态度，因此便微服来到茶楼，听听京师士绅对此事是何反应，会有何议论？
茶楼的人并不多，大多数人都忙着回家去托媒提亲或者是回家商议去了，留在茶楼的多是些上了年纪，不再揽事的老人以及一些无所事事的闲人。虽然茶楼有些冷清，但孔毓圻并无离去的意思，他清楚，用不了多长时间，茶楼就会热闹起... -->>
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