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随着那道符纸被揭下，干尸忽然不受控制的动了起来。
它抬起双手，亮出它那一双生有黑色尖长指甲的手，向着孟凡华抓了过去。
我在一旁看到这样的情况，吓了一跳，刚要提醒，却见孟凡华向旁边迈出一大步。
孟凡华避开的距离刚刚好，成功避过干尸的突然偷袭，任干尸的一双手几乎贴着自己的手臂划过，脸色不变，一副处变不惊的模样，似乎早就已经预料到这一幕的发生。
干尸一下抓空后，猛的要迈出一步再向猛凡华逼近，却因为腰间被墨线缠着，无法再挪动出分毫，只能徒劳的再次挥手去抓干尸。
孟凡华在我们紧张的注视下淡淡道：“一个人死了之后，本该老老实实的变成没用的尸体，安分守己的腐烂归土。可是，却有一些尸体并不会腐烂，甚至还会做出一些伤害人畜的行为。这其中的原因，我之前已经给你们讲过，现在就不再重复了。我能够教给你们的，就是如何对付这样的一些尸体。给，你们看看这张符纸。”
说着，他将刚刚接下来的符纸递给了我。
我接过符纸，拿到眼前和周茹初一起看。
符纸一面的上半部分有很黏的胶，我接过来的时候并没有注意，刚好被那胶粘住了手。符纸一面果然是朱砂绘制出来的图案，看起来并不像道家符纸那样用的是图案和变体文字，这张符纸上只有简笔画一样的绘画。
最中央的位置画的是一个两个扭曲的竖线，合在一起，看起来就像是一把剑。在这把剑的两侧，是三竖排类似“弓”字的曲线，看起来有点像是蝌蚪，一头很大很圆，并逐渐向着另一端缩小，最终化成锥形的尾巴。
两个图案之外，是一个不规则的圆形，而且也不是椭圆，是波浪形的圆，看起来更像是一个不规则的云朵。
而在这个“云朵圆”周围，则密密麻麻布有奇怪的符号，每一个看起来都像是梵文，但孟凡华却说那不是梵文，单纯的就是一些特殊图案而已。
孟凡华在我们看符纸的时候，继续道：“我们通常在很多神话故事，包括《西游记》里面，都会看到各种各样的法术，比如隐身术啊，定身术这些东西。要问我这些法术是否存在，我肯定是不否认的，但那些都是中小乘法术。那些法术都源自道家，但又与道家正统的法术有着很本质的区别。那些法术出现之初，都是为了满足民间人们的一些不好的愿望。比如，你如果会隐身术，你希望隐身之后做些什么事呢？肯定不会是为了学雷锋做好事不留名吧？这些法术，都被记录在一本名为《万法归宗》的书里，网上有售。”
我虽然眼睛盯着一旁仍不知疲倦在不停张牙舞爪的干尸，但听得非常认真，却没想到他在最后一句话的时候出现那么大转折，让我忍不住赏了他一个白眼。
孟凡华笑了笑，继续道：“从古到今，有无数的人拿着那本书，按照书里面的内容尝试，做出了很多伤天害理的事情……”
他话刚说一半，就被周茹初打断。
周茹初皱眉问：“什么伤天害理的事？”
孟凡华解释道：“就拿我们在《西游记》里面常见的黑眼定身法来说吧。每次孙悟空在施展黑眼定身法的时候，都会念咒语。书里面念的是‘唵吽咤唎’四个字，而电视里面念的是‘定’，念完咒，吹口气，无论是人还是妖怪，就都被定在了原地。想解除黑眼定身法，也非常的简单，只要挥下胳膊，甩甩衣袖就可以了。而实际上，这讲的只是传说中黑眼定身法练成之后的效果。正常人想要学会那黑眼定身法，在实用之前，可是要做很多事情的。”
我和周茹初都觉得他这话说的有些危言耸听，当场表示怀疑。
孟凡华说，他不准备告诉我们黑眼定身法如何应用，只提其中需要用的一样东西——七到八个月的人类孕胎。
这个时间段的婴儿还没有完全长成，但已经有了人形，不管是什么原因离开母体，肯定是活不成的。甚至，在古代，有人为了练这种邪法，专门挑孕龄五到七个月之间的孕妇下杀手。
周茹初皱眉问：“然后真的可以练成吗？”
孟凡华眉毛一挑：“当然练成了，不过所有人几乎都认为自己没有练成。”
这句话前后非常的矛盾，让我们感到非常的疑惑。我不懂，什么叫练成了，但是所有人都以为自己没有练成。究竟有没有成功呢？
孟凡华似乎看出了我心中的疑惑一般，顿了几秒之后，继续道：“因为黑眼定身法，并不是像书中说的那样对所有的人和事物都有效，... -->>
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