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    皇帝已转了话头,“你的身子骨儿还好吗?闹不闹病啊?”

    年高勋臣陛见之时,皇帝问询健康状况,也算例牌节目。

    曾国藩定了定神,“还好——去年冬天闹过一阵子病,开了春,就慢慢儿的好了;今年还没有闹过什么大病。”

    “嗯,”皇帝说道,“你是有了春秋的人,入了冬,天时冷,要善自保养。”

    “是,谢皇上眷注。”

    “你的眼疾,”皇帝说道,“现在怎么样了呢?”

    “也还好,”曾国藩说道,“眼镜配的很好,打那之后,就能够自个儿看书、看塘报了,眼疾也没有进一步的加重。”

    顿了顿,“说起来,这个事儿,臣要好好儿谢一谢轩亲王呢。”

    曾国藩由两江调任直隶,途径上海的时候,赵景贤请了一位叫做菲尔普斯的洋医生,替他仔细检查了眼疾,并将相关数据打电报告知北京。曾国藩抵埠后,关卓凡亲手将两副配好的眼镜——一副老花镜、一副近视镜——交给了他。

    关卓凡微微一笑,没有说话,皇帝替他说了:“这是他应该做的——同僚之间,彼此帮助,不是理所当然的事情吗?”

    这个话,曾国藩就不晓得该怎么回了。

    很明显的,这个话,皇帝不仅是以皇帝的身份说的,还是以轩亲王妻子的身份说的——只有“自家人”才能替“自家人”说什么“这是他应该做的”一类的话。

    “对了,”皇帝继续说道,“直隶总督衙门,现在用的什么灯火呢?嗯,我是说,还是在用蜡烛吗?”

    曾国藩微微一怔,“是,还是蜡烛。”

    “你的眼睛不好,”皇帝摇了摇头,“蜡烛的光不够亮,该换煤油灯或是煤气灯了!”

    顿了顿,“我在‘潜邸’的时候,花厅,装了煤气灯;书房、寝卧,添了煤油灯,都比蜡烛,要亮的多了!宫里头,乾清宫、养心殿一类地方,也打算‘换灯’了,我看,你的直隶总督衙门,也很该照此办理。”

    “这……”

    曾国藩犹豫了一下,“是,臣遵旨。”

    “你是最早办开洋务的人,”皇帝说道,“自个儿的日常起居,却躲着洋物件儿,这是何何苦来哉?”

    “这,臣……”

    曾国藩踌躇着,正想着该怎么跟皇帝解释,皇帝已微微一笑,说道:“你的苦心,我都明白,不过,现在的情形,跟前几年比,已经不大一样了,说怪话的人,也没有那么多了,洋物件儿,只要有用、好用,该用起来,还是要用起来,不然,咱们办洋务,到底为的什么呢?”

    “是……皇上圣明。”

    这似乎是一件很奇怪的事情:曾国藩是中国最早力推洋务的重臣,但他的生活起居,却没有一丝一毫的“洋派”,不吃洋餐,不喝洋酒,生了病,不会去看洋医生。

    这一点,和恭王、文祥、宝鋆等人,大不相同。

    较之关卓凡,就更加天差地别了。

    这一来,是曾国藩理学大家的“惯性”使然,二来,大约是出于这样一种奇异的矛盾心理:我推行洋务,完全是为了国家,其中,自己是没有任何私心私意的。我若受了洋风熏染,则无私亦有私,推行洋务,就理不直、气不壮了。

    这就是皇帝说的曾国藩的“苦心”。

    这个情形,有点像民国肇始,有那倡导恋爱自由的,自己却老老实实接受包办婚姻;又如精神分析学说创始人弗洛伊德,强调**对人的潜意识的影响,实际生活中,弗氏却循规蹈矩,私德极谨极慎,生怕予人话柄。

    “你是打两江调直隶的,”皇帝说道,“两江、直隶的情形,你都很熟悉,嗯,我有些好奇,你说,江南的蚕丝业,直隶这边儿,能不能也做了起来呢?”... -->>

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