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，可不是哪个都搞的明白的，言路上，许多人慷慨激昂，但对越南的实际情形，却是一头雾水，说的话，上的折子，虚头巴脑，不着边际。
曾国藩一语即切中肯綮，说明：他虽然“不在其位”，却“谋其政”，私下底，必扎扎实实的做了许多的关于越南的功课；而其眼光之锐利，判断之精准，更远非一般翰詹科道之可及。
他对关卓凡的关切、支持、鼓励，不是玩儿虚的，是实实在在的。
“来，惠甫！”关卓凡一只手举起酒杯，直直的伸了出来，“咱们再浮一白！”
这是要“碰杯”的意思。
愈发像“酒友”了！
赵烈文受宠若惊，双手捧杯，小心翼翼的递了过去。
关卓凡拿自己的酒杯往赵烈文的酒杯上轻轻一碰，一仰头，干了；然后，向赵烈文亮了一个“照杯”，哈哈一笑。
赵烈文一气而尽之后，也向关卓凡亮了一个“照杯”。
“席上”的气氛，愈发不同了！
“惠甫，请继续吧！”
“是！”
顿一顿，赵烈文说道，“至于‘内外宵小’，譬如，日本——”
再一顿，“中堂说，日本的事情，他是不懂的，本无置喙的资格，只是他以为，只要咱们打败了法国人，余者，不论内外，百邪全避！”
话说的比较含蓄，不过，言下之意，关卓凡当然是听懂了的。
曾国藩是劝关卓凡抓住“主要矛盾”，不要在日本的事情上“旁骛”，日本要乱，宁肯先由他乱去，待打赢了法国人，再掉过头去收拾日本，不要在目下的关键时候分心，更不可两线作战。
也就是说，曾国藩对关卓凡的联英“抗日”，多多少少，是持“保留意见”的。
避免两线作战，当然是正确的，不过，日本的事情，曾国藩确实“不懂”。
事实上，除了关卓凡，整个中国，乃至整个世界，就没有一个真正“懂”日本的人——包括日本人自己。
而关卓凡的“懂”，不是因为聪明睿智，而是因为他是一个穿越者。
曾国藩一定以为，关卓凡放不开日本，是因为他自个儿在日本的坛坛罐罐太多了，难以割舍，但事实上，这不是关卓凡不能任由日本生乱的主要原因。
主要原因是——幕府一旦倒台，萨摩取而代之，日本极可能上演原时空故事，在极短的时间之内，国家统一，脱胎换骨，到时候，这个日本，便不复可制了！
就算“可制”，也不晓得要花多大的气力？
那份气力，“事倍功半”是不足以形容的，反正，一定远远超过打赢法国人花的气力！
因此，无论如何，不能叫日本真的乱起来！
这其中曲折详细，关卓凡无法对赵烈文和曾国藩明言，就说了，他们也不能真正明白、真正相信，他们的印象和理解中，打日本，就是“二次长州征伐”——轩军不过使了五、六成的气力，日本就平服了嘛。
所以，先敷衍着吧。
于是，关卓凡郑重的点了点头，“涤翁‘百邪全避’四字，可谓‘题眼’——我受教了！”
“日本算‘外’，”赵烈文说道，“至于‘内’——”
顿一顿，笑了一笑，“中堂收到过一封很有趣的信件，他说，奇文共欣赏，不敢独专，要请王爷过目。”
说罢，又从护书中取出一封信来，站起身，恭恭敬敬的递了过来。
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