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“对了，会不是和那座祈福庙有关？”
井口山目光动了动，他指着前面，那里有一条铺着鹅卵石的小道，说：“再往前走个不到三十米，就是那座庙。”
“碰巧吧。”林楠疑惑的说。
比起神庙，他觉得应该和这片诡异树林有关。只不过，具体‘怪’在哪里，他暂时说不上来，总之，这里的树木给人一种阴森森的感觉，心中不痛快。
“不，这是有原因的。”井口山摇摇头，“这片森林，曾经埋了三百多个，神奈川的乡下农民。”
“还有这么一回事？”林楠意外的说。
“事情还得追溯到上个年代…”井口山说：“二战时爆发太平洋战争，日国损失惨重，美军直接占据了五岛，修建军事基地，轰炸机攻击范围覆盖全日本。那时，神奈川也遭受到打击，惶恐的农民们从房子里逃出来，分散逃到这片林子。只可惜他们的意图被飞行员看穿了，投下数枚汽油弹，据事后统计，有三百多人惨死。”
“而神奈川县修建的祈福神庙，供奉的是神灵是‘狐罗罗姬’。在神话记载中，这是个祈福丰收的神灵。”井口山顿了顿，说：“但这位神灵比较特殊的是，它曾经居住在黄泉比良坂。”
“那在日国神话中相当于‘地府’，是死人居住的地方，里面的神灵也以邪恶为主。”
“这种邪神，为什么会被祈福神庙供奉？”林楠不解的问。
“后来，狐罗罗姬弃暗投明，跟随了伊邪那岐，改行换业，变成祈雨、祈丰收的善良神明。”井口山说：“这里供奉狐罗罗姬是有深意的，既有保佑平安幸福，也有镇压恶灵的意思，狐罗罗姬曾经在地府担当类似于公司主管的职位，我想，前田志乡会不会临死前突然良心发现，来这里求狐罗罗姬宽恕他？”
竟然还有这么段缘由。林楠没有回答井口山这个问题，他思考了一下，神情凝重的反问：“井口，你认为神真的存在吗？”
“嗯？”井口山一愣。
这个问题，好像和前田志乡没什么关联啊！但他看着林楠严肃的神情，还是认真的回道：“我是无神论者，什么天照，八岐大蛇，我觉得都是封建迷信。”
“可古神要怎么说？我不知道，沙漠那起事件你知不知情，可古埃及神赛特，它的确存在。”
林楠说：“狐罗罗姬貌似力量并不强，但它可能是，力量稍弱的神，这也说不定。弱的神就一定不会苏醒？”
井口三听得头皮发麻，觉得自己多年来形成的世界观都快动摇了，他不禁说道：“你的意思，到底是？”
“井口，我赞同你的观点，这世上没有神。”林楠点点头，目光闪烁的说：“修士如果力量足够强大，也可以称为神。既然神奈川的某位强大古神复苏，那么它手下的，那些力量稍弱的，会不会也从沉眠中醒来？”
“也许，前田志乡的性格大变并不是偶然，和‘神’存在直接联系。”
“我觉得，有必要去那座神庙看看，假如那个狐罗罗姬也想从棺材里爬出来，那我们现在就把它送回地狱。”林楠说道。
…
顺着鹅卵石铺成的小路，往前了三十来米，便是供奉狐罗罗姬的神庙。
红色的小屋子由四根石柱支撑，柱子也全部漆成红色，里面有一尊石像，是个穿和服的女人，只不过耳朵很长，像狐狸一样... -->>
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