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    鹤长年随即便给李尘讲了几番典故,都是数十万年以来,偃道曾经发生过的叛变事件。

    百万年来,道途争锋不绝,外道转向偃道,偃道转向外道的事情也时有发生,甚至就连一些神通法术的奥秘获得与流失都与之相关。

    现如今李尘也已经是偃道大师,有资格知道这些常人难以接触的秘辛了,鹤长年将这些事情告诉了他,是要让他引以为戒。

    末了,更是提及一事:“据可靠消息,棋山的孟浮云就是被地仙洲天剑门策反了,这次你们没有抓住他,殊为可惜。”

    “他这样的人到了地仙洲,很有可能会转化成为器道大师,到时候凭着地仙洲所提供的底蕴,还真有可能炼制出强大的人器活兵,作为极品法宝,甚至孕育道器之流。”

    “本宗的一些机密之术,也会为外道所获得。”

    李尘点了点头,表示理解,也终于真正明确了造化宗对此事的态度。

    说白了,就是不能吃亏!

    鹤长年又道:“说起来,对儒道进行研究,也不乏前人先行,他们已经总结出一套外在方法和儒门之术的表象,你或可参考《妙法其二》儒术篇第一章,第七章,第十六章与《道业其三》儒道篇各例进行尝试,如若有前人未得的发现,亦可联络钦天院编修对其进行补充。”

    “我也可以为你介绍文曲派的一些偃者,都是天衍之道相关的研究者……”

    李尘谢过鹤长年,便查阅相关资料去了。

    在他印象中,的确曾经在《妙法其二》和《道业其三》的综述之中看到过类似记载,但众所周知,流通的《偃门全书》相当于百科全书的目录,相关条目和具体记载,是要花费时间精力去收集的,甚至找到相关的篇章,也只能得其表面文章,真正的秘法,多为私人或者相关学派所拥有。

    他早已经不是工匠了,不能局限于那些粗浅的入门之法。

    几日之后,李尘联络上所谓的文曲派。

    这是偃道之中一个相对小众的松散学派,甚至没有固定的成员和组织,只是一些大匠层次,师匠层次的偃者登记造册,以寻求同好者进行交流。

    但他们的影响力素来不小,究其根本,就相当于人工智能领域,自然语言处理和人文科学的研究!

    这是研究灵性智慧无法绕过的一点。

    而且,研究灵性智慧者,本身造诣也不浅,多是一些大师,大匠之流,在李尘的机械智能架构盛行之前,普通师匠和工匠还真没有资格涉足这一领域。

    这些人一直致力于通过人造器灵修习儒术,但却摒弃其内核,只是截取外在的力量为己所用。

    不得不承认,这与李尘内心所想几乎不谋而合,所不同的,只是他们走的是灵性智慧的那条老路。

    十月末,李尘进行了一些必要的准备,决定开始进行儒门之法的修习,他要先掌握相关的法门,再尝试将其融入偃道,为偃道所用。

    最初一关,相当于炼气境界,秀才的位格,要从读书明理,修出才气做起。

    李尘冥思苦想多日,却是决定作弊抄书,不走寻常路!

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