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是没有的罢了,所以他们知道但不太理解,通常来说的话献祭都是属于比较邪门的术法,因为这么做都是损人利己的,实在跟佛道两门的精神搭不上,还反其道而行了。
王惊蛰点了下头,说道:“嗯,继续说下去”
唐大说道:“你们也知道巫门巫术的起源都是很久远的了,在最早先的时候巫术的来源都是跟各种生物有关的,其中巫门中有一位大神名为觋牧的,传说就是从一种蛊衍生而来最后成为巫神的,他也是很多炼蛊部落的精神图腾,在远古巫门中的地位也很重,而他的信徒们则非常崇尚一点,那就是为觋牧献祭,并且还以此为荣……”
唐大所说的其实让人听起来感觉非常的繁琐,难懂,不熟知巫门历史或者懂得巫术的人是很难理解的。
这个名为觋牧的巫神善于炼制蛊,但不管是炼制的过程还是结果都稍微有点邪恶,当然了这个蛊也是可以治病救人的,所以他的信徒非常的多。
后来觋牧死了,他的信徒们一直都坚信着只需要为觋牧献祭的话,是早晚有一天可以让他们的这位精神图腾复活的,所以始终都在为了这个信仰而努力着,那接下来所说的就是献祭的过程了,由于觋牧为巫门中善于炼蛊的大神,自然献祭的过程就得以蛊为媒介了。
于是,这些信徒们就开始炼制一些蛊虫,等过了一定的年限后,自己的灵魂就会转嫁到这些蛊虫的身上,当本命蛊虫死了之后也就从而献祭给了觋牧,如此一来这位巫神就会被复活了。
吴满弓说道:“那一百多个符文也就是诅咒的祭文,当婶子炼起她本命蛊虫的时候,符文就种在了她的身上,埋藏在了灵魂的深处,一直到现在可能是时机成熟了吧,那只蛊虫死了,婶子的亡魂则就成了被献祭的对象”
“这有点说不通,天道轮回自由规矩和法则,人死后阴间之事最大,哪怕就是献祭的话,灵魂也该归于阴曹地府才对,而不可能去献给了那个什么觋牧,阎王老子岂能愿意?这不是坏了地府规矩么”王惊蛰十分笃定的摇了摇头,他觉得这一点有点不通,毕竟在这方面他也是挺权威的专家。
唐大解释道:“倒也不是很难理解,觋牧虽为巫神,但他所修的却是黑巫,这同白巫术是有很大不同的,而从那篇符文中我们也翻出了背后的意思,就是这个献祭会挖掘出人前世今生的恶,每个人心中都会有善和恶的一面,天下绝对没有最纯粹的坏人,也不会有最纯粹的好人,所以献祭就能够挖出人做过的恶,如此一来可能就连阴曹地府都会忌讳这些个恶魂,从而不见得会依照规矩行事了”
吴满弓接着说道:“当然了,这些不过都是我和唐老板猜测出来的罢了,我们是觉得地藏菩萨不是说过么,地狱不空他不成佛么,如果这些个恶魂在地狱里少一点的话,没准阴间的差官们就睁一只眼闭一只眼的了,也不去较这个真了……”
当唐大和吴满弓解释的时候,王赞和王惊蛰就震惊了,随即一同看向了放在手边的陀罗经被。