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却说大禹自乌云仙与六耳离开之后，便再次专心于治水之事。
数年下来，大禹为了治水，开通了九条山脉的道路：一条从汧山和岐山开始一直开到荆山，越过黄河；一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山；一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山；一条从太行山、常山一直开到碣石山，进入海中与水路接通；一条从西倾山、朱圉山，鸟鼠山一直开到太华山；一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山；一条从嶓冢山一直开到荆山；一条从内方山一直开到大别山；一条从汶山的南面开到衡山，越过九江，最后到达敷浅原山。
禹疏导了九条大河：把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危山，流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；
转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三澨水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。
疏导沇水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达菏泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同穴山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、瀍水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。
所有的山川河流都治理得差不多了，只剩下最后一步，那就是黄河中游的一座大山龙门山横挡在前。
龙门山，它堵塞了河水的去路，使河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹出水灾。最重要的是这里是人族群居地排水的主干道，也是中原河系的主干道，几乎所有的河流最终多要汇集到这里引入大海。它的疏通与否关系到人族百姓的生活福祉，也关系到治水工程的成功与否。
与此同时，妖族却是再次有所行动。妖族众人又如何不知，若是让大禹劈开龙门山，人族自此便可不受水患威胁，那他们多番谋划岂不皆是落空？而且，此番妖族引发水患，与人族结下天大的因果，人族修养生息之后，怎会不想妖族报复？
因此，妖族上下皆是焦急无比。可如今巫支祁已亡，女娲娘娘又严令妖族一众大妖不得出手，剩下的小妖小怪如何挡得住人族。众妖商议一番，皆是无可奈何，只能前去北冥海，求教妖师鲲鹏，看其有何解决之法。
北冥海，妖族一众大妖与一些小妖聚集于此，此时，众人皆是看着鲲鹏，毕竟妖族之中，也只有鲲鹏最善算计，便是与当年的妖帝帝俊相比也不遑多让。值此关键时刻，众妖也只能指望鲲鹏了。
其实，鲲鹏本人对妖族死活却是一点也不在意，他乃是混沌所出，虽属妖族，可情分却是淡泊无比。不过鲲鹏心中也是别有心思，女娲娘娘为妖族之心从未减小，若是自己帮了妖族，曰后自己有事求女娲娘娘相助，想必女娲娘娘便不会推辞，而且还能增加自己在妖族的威望，如此一举两得之事，鲲鹏自然不会拒绝。
当下，鲲鹏仔细思考片刻。愕然，鲲鹏心中一动，然后阴笑着对众妖说道：“尔等仔细想一想，若是真让大禹劈开龙门山，我妖族却只是不能再以水患威胁人族，可有一方势力却比我等损失达的多。”
众妖一听，皆是一愣，马上便联想到自己等人先前引动四海之水之事，皆是恍然，商羊大声道：“如此一来，四海水位大涨，水族又如何得以安息？”话落，众妖哪还不知鲲鹏话中之意，皆是暗暗对鲲鹏佩服不已。
当下，众妖皆是大喜，赶忙拜谢妖师，然后便去鼓动四海龙王，阻止大禹劈开龙门山。原本，即便大禹劈开龙门山也与四海龙族毫无瓜葛。可妖族发动四海大水，使得四海震荡不安，风波不定，给水族带来了不少麻烦。接着，妖族又兴风作雨，使得洪荒整曰大雨倾盆，这雨水的积累以及大禹排水，尽皆向四海涌去，如此便造成四海水位不停上涨，达到了前所未有的地步。
如今，四海之中未有灵宝镇压，高涨的水位每曰都不停地翻滚涌动，... -->>
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