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但时间久了,邬村长面子上过不去,于是隔三差五地找胡德凯的麻烦。
一个村长想找村民的麻烦是很简单的事,因为胡德凯从事的是纸扎行业,多少有些犯忌讳,于是邬村长便联合了一些村民排挤他,当时胡德凯敢怒不敢言,但人在屋檐下不得不低头,也只好一直隐忍着。
八十年代末的时候,川东各乡县开始大兴土木,众多开发商进驻了一些相对不那么偏远的地方搞房地产,也让相应的村子赚了不少钱。
秀水村才有人那会儿,大约百多年前,修了一间不大的土地庙,里面供着一个不知名的土地尊,年头久了土地相都让香火给熏黑了,据以前的老村民说,还是有点灵验的,谁家有个小病小灾的,去拜拜都能有所好转。
邬村长见临近的几个村落都开始修路引资,为了自己的政绩,有些坐不住了,便召集村民商量对策,有好事之徒便建议,秀水村也集资修条大路,这样通达性好了,外面的地产商也能看上秀水村的地,倒手一卖,现金到手。
邬村长略微一盘算,觉得这个生意做得。
等到村民开始修路打夯的时候,问题出现了,那座不知什么年月修好的土地庙,恰好位于出村的必经之路上,如果不拆了,这条路就修不下去。
于是邬村长便组织人,准备找个日子拆了土地庙。
这时胡德凯忽然跳出来说不可以,这座庙里的土地尊已经落地成仙,主管一方水土,强行拆了庙、村里会招灾的。
邬村长当然不高兴,好容易有个让村子能挣钱的法子,你胡德凯跳出来这是要断大家伙的财路么?于是三言两语就把胡德凯给轰走了。
有一些年轻泼皮村民说,胡德凯之所以不让拆庙,是因为他和庙里的土地尊签了契约,那庙里供的土地尊不是保一方平安的,而是单独为他胡家服务的。
之前胡德凯做纸扎匠那会儿,有些村民为了给家人推运,基本上都会找他种生基,也就是将活人的东西葬入墓穴中,保家人和自己平安。村里但凡有些岁数的老年人,为了荫庇子孙后代,几乎都在胡德凯手里种了生基。
听说要拆庙,这些老头老太自然也是不愿意的,但苦于村里的年轻人那时都唯利是图,听不进去劝解。
说来也巧,正在双方各执一词无法评判的时候,村里有个老头找胡德凯种生基,生基刚落下去没几天,那老头竟然摊在床上一命呜呼了,据说发现尸体的时候老头眼瞪得贼大,好像是被什么东西活活给吓死的。
一时间村里闹得不可开交,不少人开始指责胡德凯动了邪术,种生基竟然把人给搞死了,一定是招了鬼魂入宅,让那老头死于非命。
邬村长见形势对自己一片大好,便找人强行把胡德凯给扣了,又给省里打电话说村里出了个封建欲孽,当然那个时候已经没这种说法了,但因为当村长多年,邬村长还是有些自己的道道儿,硬是找公安把胡德凯关了一个礼拜。
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