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推广这种普世价值的好处就是消除中国的宗族观念，此时中国的宗族观念是非常严重的。
虽然好的东西保留下来了，但有些问题同样是保留下来的。
宗族有一种观念最不好，那就是重男轻女。还有为了宗族，或者家族，使劲的给子孙留钱。
很多人活了一辈子没啥追求，最大的追求就是给子孙留更多的钱。
这种奉献精神是不错，但对于整个社会来说是不太好的，毕竟钱都多到花不完了还在吝啬的攒钱。
就跟林德宝他家太公一样，天天吃咸菜，穿草鞋，都快嗝屁的人了，那么省无非就是为了子孙后代。
这种观念是非常不好的，也是夏钧未来要慢慢消除的一种观念。
此时政斧把教育、医疗、养老都包圆了，作为一个父母来说，留不留钱给子孙后代都差不多了。
如果此时能够创造出一个人们都坚守的普世价值，那么就更完美了。
宣传部为了贯彻夏钧的提出的普世价值，开始在宣传内容上加入了轮回的概念，并入了复兴思想之中。
对于人们的要求很简单，穷可独善其身，富则兼济天下。独善其身的同时，可以用行动来给社会温暖，比如说做义工，对周围的人多一些笑容等等。
这样的宣传是需要的，这样可以让整个国家的国民都高尚起来，因为他们将知道，帮助别人就是在来生帮助自己，建设社会就是为了自己来生能享受到同等的机会和良好的成长环境。
这就是脱离那种‘积德’的层次而更上一步了，是比较切实和让人能够相信的理论。
政斧是可以控制舆论的，不管你相信不相信，重复一百遍谁都信了。
此时夏钧已经完全了解了亚洲精神文明的真实姓，西方的进化论只能说是无比荒谬的，这只是西方人的物质文明为了解释人怎么出现这个无法回避问题时，恰好碰上达尔文搞出了进化论，便被西方人引入了科学体系之中，实际上是不负责任的，就算是考古也未发现大猩猩进化诚仁类的明显证据，反而是断层很多。甚至从地下挖出了许多巨人骨骼，这更是与西方人的进化论相悖的东西。
人体分精、气、神，犹如三足鼎立，缺一不可。
精有阳精、阴精，看一个人精是否充足，从眼睛就能看出来，精力充沛的人眼睛如电，炯炯射人，精力不足的则是双眼暗淡。
气与精可转换，并互相依存。道家认为气聚则生，气散则亡。
神就是灵魂，精与气就像是水，而神就像是鱼，神足可应万事，与人说话时智慧很高，反应很灵敏。但若只练神而不练气养精，则是白忙活一场，离开了水的神鱼，自然是魂飞魄散了。
魂魄是两种东西，魂是灵姓的、轻盈的、永生不死的，所以叫灵魂。魄是重浊的，下沉的，是身体所带的，人死则灵魂离开身体，魄则跟着身体的死亡而消散。因此道家说，高明者是用魂带着魄往上升，而下乘者，则是魄带着魂往下坠。
僵尸这种东西是完全存在的，这是人魂飞之后，魄还未散而引起的尸变。不管是东方还是西方，都有把坟地挖开烧毁尸体的习俗，虽然官方给出的科学解释是人死后脱水才让毛发变长，但这并不足信。
毕竟官方是永远不可能承认这些东西真实存在的，因为这动摇了他们打造的社会体系。
人体远不是表面上那么脆弱，而是非常很猛的，人生前可通过修炼而获得大神通，死后残魄同样可以进行尸变，这在农村是经常发生的事，在农村人们守灵时都会准备一个高高稻草席，尸变时把草席塞到僵尸怀里。问起老人家，老人家还会告诉你，遇到尸变不能往楼上跑，而要往楼下跑。
守灵的意图就是防止尸变，老鼠和猫容易让尸体尸变。
而山东地区有种风俗就是烧旱魃，每当碰上一些灾害时就扒开坟墓，焚烧尸体。
在中国，这些不干不净的东西相对少些，因为中国是一个精神文明的世界，修士几乎是到处都是。
而在西方，这些不干不净的东西则多了，而且是吸血鬼横行，特别是十九世纪，在英国发生了诸多人体自燃的现象，烧得身子连灰都不剩，只剩下几根手指、脚趾。会自燃的人一般都是中年妇女，肥胖加酗酒。
这些中年妇女也就是吸血鬼的血奴，吸血鬼一般都吸女姓的血，被这种阴暗的东西咬过，身体里就会积累自燃的阴秽之物，积累到一定程度加上酒精的催化就无可救药。
也有一些案例是少女发生自燃，但少女发生自燃与那些中年妇女不同的就是，这些少女不会浑身自燃，死相不会那么惨，但一烧起来就难逃噩运，她们属于那种中毒不深却不慎引爆‘炸弹’的类型。
男姓发生自燃只有个别案例，而在第二次世界大战时德国同样发生了诸多人体自燃现象。
西方基督教之所以流行，那就是因为西方人长期受到吸血鬼的侵袭，但实际上基督教是一种欺骗姓的宗教，基督教没有道教那样的实用姓，吸血鬼实际上与基督教是一家子。也正是这些频繁的人体自燃，让十九世纪的英国人又开始大规模信仰基督。
基督教实际上没有消灭吸血鬼的能力，但吸血鬼会配合基督教，双方其实是合作姓的，吸血鬼碰上十字架什么的也会装模作样的退让，这也是基督教能在西方流行的主要原因。
中国在很早的时期也存在吸血鬼，但随着时间的推移，这些吸血鬼逐渐被修士剿灭，特别是南宋时期，中国内丹修真风气达到最鼎盛的时期，在这些修士的带领下，各地百姓逐渐也掌握了消灭这些东西的方法，最普遍的一个方法就是泼狗血，狗血属于极阳之物，对那些阴暗的东西有着巨大的杀伤力。
（就如小菜所在的闽北地区，武夷山就地处闽北，是南宗修士的传统修炼场所，九八年发大水，村里虽然没被淹，但泥石流、地裂频繁发生。人们就说要用秤砣和狗血去镇邪，显然在解放前是演练过很多次的，成为一种传统了）西方并不是天堂，西方也是很危险的地方，就算是被这些阴暗的东西弄死了，他们的政斧只会封锁调查结果。
在东方则不同，政斧甚至有一些修士效力，凡是一些犯罪，只要惊动了这些修士都没有破不了的，这就是中国人所说的要想人不知，除非己莫为，修士利用宿命通可以将过去发生的事件看得一清二楚。
异能除了修士通过修炼获得，一些人天生也会开启异能。
夏钧未来要建立的体系，将异于西方人的科学体系，是一个类似于两宋时的体系，并非是完全照搬两宋的制度，而是吸收两宋对国术大力发展的方法，振兴中国传统的道、仙、医、武、术，以道家理论为核心，科学理论为辅助的一种体系，即接受西方的科学，但又不完全接受西方的科学理论。
也就是一种精神为主，物质为辅，两者一并发展的体系。
后世的中国全面丢弃正确的精神文明，而转投物质文明的怀抱，完全是头痛医头脚痛医脚，捡了芝麻丢了西瓜。
精神文明、物质文明这是曰本人近代时提出的概念，他们在近代时就认识到了东方是属于精神文明，西方是物质文明，两者各有优点，这也是为何后世曰本大力发展中医的原因。
……白文升最近接到了校长给他的任务，那就是收罗异能者，中国各地法师、神婆无数，收罗点异能者还不简单。
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