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不过这个制度实行的日子并不长，没几年土地祠就只是用来“祀土地”而已了。对解迩仁来说，这是现成的空房，条件即比大牢好的多，又在大牢的对门，算是优待，又不太过分。
赵丰田听了觉得不妥，当即说：“首长！这不太合适罢。这女子意图行刺元老，按法律就是死罪，就算您老法外施恩，要给她一个公平明白，也该送回广州交给华南军军法处审理处置才是。”
解迩仁有些不悦：“现在哪里有空把她后送广州？先押在土地祠里便是。”
赵丰田张了张嘴，想说就算这样也可以送到俘囚队里看管，但是看到解迩仁的脸色不好，便不再吱声了。
衙役们都是最机灵不过，牢头已然“明白”了“首长”的心思，当即吆喝道：“妹仔，还不磕头谢过老爷开恩！”
蔡兰尚在懵懂间，解迩仁已然起身，脸色微微有些发热，他觉得周围的人都看穿了他的心思－－他可不愿意给土著们留下“好色”的印象，便道：“我还有事，虽说是换了地方，也还是犯人，要严加看管――不得虐待。”
说罢赶紧带着人去了。牢子们知道老爷对这女犯有意思，顿时换了一副脸孔，牢子们满脸堆笑的将蔡兰扶了起来，又说了几句恭喜姑娘“脱离苦海”的好话，恭恭敬敬的讲蔡兰送了出去。
上人一句话，下人跑断腿。牢子们立刻操办起来，不过半个多时辰，蔡兰便由关在死牢里等死的“贱胚子”变成了“蔡姑娘”。牢头暗自庆幸，幸而这老爷来得及时！要不然到了夜里，这女子必然被牢子们糟蹋了，到时候就不好交待了！
牢头一面关照人在土地祠内预备床榻卧具，一面又叫人把县里的官媒找来――这官媒等于是半个女牢子，但凡涉及女犯的事情都由她来做――给了她一包棒疮药，要她去给蔡兰敷上。
“这女子澳洲老爷瞧上了，你可要小心侍候着。”牢头关照道。
蔡兰自被抓进大牢，先是吃了一顿“杀威棒”，又被锁在尿桶上，手上脚上都上了枷锁。她是小康之家出身，哪里受过这样的苦楚，一番折磨之后已然是萎靡不堪。她自问谋刺髡贼大官不成，必死无疑，如今这髡贼大官非但没有追究，又将她移出了监牢，给予优待，正仿佛做梦一般。懵懂间没了方寸。
“起……”
随着把头的一声吆喝，八个杠夫一起发力，将堂屋地里的棺木抬了起来。几个和尚道士也打着哈欠收拾起了家伙开始散去。几个来帮忙的秋婵家的娘家亲戚也开始忙着收拾起家伙来。
因为兵荒马乱，秋婵男人的丧事只做过头七便已宣告结束。因为他原籍在藤县，年龄又轻，本地并未置办下吉地。战乱之中也无法请风水先生选地，只能暂时寄存在庙宇中。待道路太平了再扶柩还乡安葬。
来的吊客也多是本地的亲朋好友――这年头便是从乡下进城一回都不安全。秋婵家的一个远亲进城来吊，就在离城不远的地方遭了土匪，全身衣服都被剥了去，竟是只剩一条裤衩来到门前的。据他说还是下跪苦苦哀求，又是吊丧的客人，杀之不祥，土匪才没取了他的性命。
来吊唁的亲朋好友们磕了头，上了香，少不得要坐下喝几口茶，和权充“知客”的郝冉闲聊几句――没人认识这位秋蝉丈夫的远房表叔，不过秋婵的夫家在藤县也是旧家大族，亲戚多，不认识原算不上什么。何况这位“表叔”是远游归客，见多识广，又会说话，大家都愿意和他攀谈几句。
亲朋们都说这世道真是坏了，自然少不得有人要偷偷的骂几声髡贼――说来也是：髡贼不打到梧州来，梧州就不会遭兵灾，秋婵的丈夫也不会死，更不会让乡下亲戚遭了场剥衣之厄。
这话一说，少不得引来一番议论。秋蝉家的娘家亲戚大多是梧州本地人，经商和种地都有，基本都是略有薄产的中产之家。这次过兵，光熊文灿临走那一阵大乱，便搞得不少人家毁家破产，纵然人财两安的，那几天的担惊受怕，胆颤心惊的日子也不是人过的。
“好嘛，澳洲人打的是吊民伐罪的旗号，说自己是‘为百姓谋福祉’，进了这梧州城，二话不说先来个‘合理负担’，只要是个铺子都要出钱！善后局这会还逼着各家铺子都要开业――大白天街上连个鬼都没有，开了铺子货去卖给谁？”
“连要饭的都... -->>
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