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    公元前的金字塔,在阳光是真能反射金色光辉的,顶端镶嵌的金属吸收太阳的能量,似乎沉睡在里面的古代法老终有一日会重返人间。

    孟斐斯城以北一百里,吉萨大金字塔下,向北行进的汉军正在这死者之城附近驻扎休整。

    刘更生正在用耿寿昌制作的高度仪测量,加上简单的勾股定理,测这几座金字塔的高度。

    最高大的“胡夫”金字塔,他测得700汉尺。

    稍小点的是“哈夫拉”金字塔,顶端覆盖着石灰岩,塔前有狮身人面像,埃及人说这是”斯芬克斯“——任弘确认过了,鼻子还十分完整。

    哪怕是最小的“门卡乌拉”金字塔,仍是座巨大的建筑。

    “高度已经超过了五陵,最大那座,能与秦始皇帝陵比肩。”

    放下高度仪后,刘更生不得不承认这点,一旁的褚少孙连忙记录下来,这异国的陵墓制度,也是他感兴趣的部分。

    不过,可别让中原的王侯们瞧见学了去,都护府也一样,要是有人欲效仿,任将军回去就教他们做人。

    而后褚少孙又感慨道:“埃及也不算大国,建造如此大陵,不知要耗费多少民力?又要费时几载?”

    他想起东部沙漠里那些废弃的采石场和巨大的梯道,又问了问这几座陵的年代,听闻是两千年前,更是惊讶,又觉得埃及人似是将所有财富都用来建造神庙与陵墓,事死太过。

    “内耗严重,骄奢淫逸,人力和智慧全投入到神庙和死事上了,所以埃及有朝代三十二世,却终究局限于一地,未能拓展出去啊。”

    任弘也在仰望这古代世界的奇观,感慨良多。

    在后世,它是一块凝固的文明化石,没有亲代,没有子代。政权更迭,异族入侵,文字死了,人种被替换,信仰遭到遗忘,只剩下金字塔和狮身人面像依然伫立在黄沙间。

    任弘曾将古埃及历史和中国历史相比较,发现只就表面来看,实在是太像了。

    独树一帜的文化,早期与其他文明的地理隔绝,自诩天朝上国的心态,最后是循环往复的王朝周期——从传说中的美尼斯到托勒密,将近三千年时间,一共三十二个王朝,十个历史时期,真是城头变幻大王旗。

    早期独立于世外无敌手,埃及之外皆蛮夷。

    曾经一度强盛的四处扩张,但很快就退了回来,还几次陷入“南北朝”的状态,上下埃及数次分裂。

    还有没完没了的异族入侵,东南西北都有:驾驶战车的西索克人,南方的努比亚人,海上民族、亚述、波斯、希腊,。

    打个比方,托勒密王朝就相当于埃及版的我大清,亚历山大入关成功,他去锡瓦拜阿蒙神,得到了“拉之子”的称号,而托勒密一世接受法老称号,这两位是聪明人,跟满人皇帝拜尊孔尊儒继续华夏天命一个套路,艳后则相当于埃及的叶赫那拉。

    不过随着汉、罗两大列强战舰临门,埃及只得开口通商,割地赔款,托勒密十一、十二两世量埃及物力,结罗马欢心,内部起义不断矛盾重重,很快就药丸了。

    如果说大汉现在才是文明的青年期,那埃及,在走了三千年后,已经垂垂老矣,只好歹维持了王朝世系,曾经将无数入侵者同化的文化,已渐渐落伍。

    “埃及真是中国的一面镜子啊,这趟是来对了,赶在中原像历史上那样,踩进马尔塞斯陷阱,进入历史循环前。”

    任弘记得,历史学家汤因比有一套理论,文明的“挑战和应战”。人类从古代到今天,都曾经面临着外来的挑战,智者和广大人民一起,对挑战做出回应,从而推动文明的轮子,让酋邦变成国家,进一步发展壮大。

    挑战可以是天灾,也可以是敌国——大汉能够完成从高、惠到汉武的蜕变,来自匈奴的挑战至关重要。

    但若外部挑战太过巨大,可能毁灭一个文明。挑战若是太小,则无法激励内部足够的动力。按照人类的尿性,每当这时候,就要开始无穷无尽的作死了,贵族豪强兼并,腐败从上到下滋生,文恬武嬉……

    一如孟子的话:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

    任弘开创的左传一派,最近正在张敞、耿寿昌主导下,鼓捣子学文艺复兴——荀子、墨子等人的著作被整理印刷传播,加上任弘加塞的理论,算是内部的“法家拂士”。

    但若没有外部刺激的话,任弘悲观地认为,他和刘询死后,只需要几代人,大汉朝照样完蛋——既然外部没有敌人,或者敌人足够远够不成任何威胁,为什么还要夙兴夜寐呢?

    这是他出走的重要原因,任弘自己做急先锋,冲出了华夏固有的地域,不止是想让汉人的眼界和底盘扩大。

    据任弘所知,刘询在朝中主动学习一些任氏的做法,比如重新把武功爵拎出来,设立了安东都护府,在朝鲜半岛上,气候比东北温暖的临屯、真番分封了一些有功的“关东侯”过去,还是实封,这两郡之前都已经撤销了。西南夷地区也一样,已被放弃的象郡也封了几个小侯——不能让河中和身毒成为大汉有志裂土封侯的人才们唯一出路啊。

    朝廷甚至还在东海和南海着手建设海军,任弘听说后就乐了,看来,阿询还是留着一手啊。

    嘴上说是防大秦,实际上,防谁呢?防他的“西海舰队”吧。

    加上刘询那“王霸道杂”的治国理念,抑制兼并,不纯用德治,轻徭薄赋下又不断移民至江南,这十年的中原,确实有小康之势。

    这是外部刺激带来的变局,大汉朝不需要人扶着和指导,已经开始自己寻求改变,这刺激和挑战不是什么大秦国,而是他任弘啊!

    刘询还不算太怕他,可阿询的子孙们,恐怕会一直觉得卧榻之侧,有任氏安睡,但因为隔得远,又很难撕破脸打起来。

    而若局势和走向不对时,任弘确实随时都可能回去拨乱反正的。

    “我走后,他们会给你们修学校和医院,会提高你们的工资,这不是因为他们良心发现,也不是因为他们变成了好人,而是因为我来过!”

    任弘喃喃自语,现在,只差抵达亚历山大里亚,将最后的拼图取下,送回中原,任弘的后半生,全靠此念想撑着。

    他不是一个好人,可以说德行有亏,底线下限一点点丢失,绝对做不成圣人,却想在死之前,完成这件前无古人后无来者的事。

    打破历史循环,有可能么?

    不知道。

    “尽人事,安天命吧!”

    而就在这时,尼罗河的对岸,托勒密王朝的老佛爷也回来了。

    ……

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