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创业伊始，便设立元从禁军，这是北衙军事创建的开始。之后的太宗、高宗，也都在积极推进北衙军事的建设，特别是高宗时期羽林军的创建，使得北衙军事规模扩大数倍，拥有了这样一支嫡系人马，皇权的威严也比日攀升，圣皇武则天之后能够玩的那么野，跟北衙所提供的军事支持休戚相关。
朝士们未必一定要将皇权给压制下去，但是如果皇帝对南衙的依赖程度增强，无疑能够塑造一个更加平衡和健康的君臣关系。
左羽林军的这种相对独立，就是插在神都政局中的第三方，会让皇嗣与臣下们的互动变得更加密切。而且这种独立，是建立在拱卫圣皇武则天的基础上，圣皇本就年高，如今又大权骤失，幽居于上阳宫，又能有几年的活头？
等到圣皇离世之后，左羽林军肯定是要重新回到朝廷的控制之中，否则雍王兄弟们便是与整个朝廷为敌。
姑且不论这当中更深层次的权衡，当朝臣们就此达成共识后，圣皇武则天迁居上阳宫便付诸行动。并没有什么礼节的铺张，只是皇嗣率领潞王、雍王等一众宗室与在朝大臣们，亲自前往大内仙居院伴驾恭送。
当圣皇仪驾缓缓从仙居院中驶出时，皇嗣悲哭一声，上前跣足披发、亲自驾车而行。这一幕画面，无论是真情还是假意，但在场群臣，无不感怀涕零，迎面下拜，口呼：“臣等恭送圣皇陛下安养上阳宫！”
李潼站在队伍中，只是感慨政治人物的脸面真不值钱。或许是因为拥有的太多、奋求太多，所以普通人所奋求的一切，反倒成了无足珍贵的东西。
革命性是一个伟大的命题，当大多数人都无缘参与社会资源的分配并不再承担任何社会责任时，才意味着这个世道已经全无前景，你们到底哭个啥，老子还没彻底发威呢！
三代积累，锦衣玉食已经享过，但所积攒的屎尿粪便还没灌进你们嘴里，出来混总是要还的。我既然继承了我奶奶的衣钵，女主当国岂能偿尽所有？
且不说李潼心中闲来遐思，圣驾在行出仙居院后，虽然外间啜泣连连，但深作车中的武则天却全无反应。
一直等到队伍行至明堂南侧，车中的武则天突然叫停队伍，喝令宫人卷起车帐，一身威严章服的武则天再次显迹于人前，她眼眸一转，越过车前的皇嗣李旦，视线又扫过在场群臣，最终落在了李潼身上，抬手一招，口中沉声道：“慎之，扶朕下车。”
李潼趋行上前，当手指接触到他奶奶臂弯时，便感觉到武则天身躯微微的颤栗。武则天身体大半的重量都靠在了他的身上，落车后站在明堂正南，昂首望着这高大的建筑，特别是明堂正上、在阳光照耀下那熠熠生辉的铁凤。
武则天在孙子的搀扶下才能端正立稳，她突然转头对李潼微笑道：“当年起筑明堂，多有宗师重臣言之悖礼。朕诸言不采，只从心意，到如今，人言如风过，明堂却仍耸此世。孰是孰非，不必细审，朕春秋虽高，并无虚度！”
李潼闻言后，不知何以作答。你有能耐，修个迪拜塔。你有能耐，开发外太空。连八国联军都抵抗不了，算是什么英雄？说到底，眩于名实，不知所守。
武则天在明堂前端立片刻，然后返身登车，将皇嗣招至近前，扶起发顶，沉声道：“天下，朕付予你，勿违乃父乃母之志！”
“儿谨记父母之志，不敢有违！”
李旦涕声作应，泪眼滂沱。
圣皇迁居上阳宫之后，李潼便也开始了忙碌，一边安排神都留守的细节，一边组织西征的班底。
他并不打算将太多人事留在神都，所以南衙唐先择、桓彦范等人也都抽调出来。不过神都作为帝国中枢，法礼上的正当性也必须要尊重。
所以政事堂所占四席也都没有调动，尽管已经做好了之后陆续交出的准备。当然，对于神都的局面，李潼也并非完全放弃，还是进行了几项人事调整，他的丈人郑融从麟台少监转为国子监司业，中书侍郎陆元方则转为工部尚书，参政如故。
相对于雍王如今在朝中所表现的强势，这样的人事调整简直可以说是一大让步。所以朝廷对于雍王西行的名位与势力安排，也可以说是投桃报李。
最终，李潼以关内道大总管、北庭大都护、雍州牧并西京留守，出巡关中、讨伐不臣。