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阴阳宝石源于鸠摩罗西的主人老子。
在那个年代,对方或许就遇到了某类糟心事,不得不寻求解决之道。
阴阳宝石很可能就是其中备用的手段。
只是这份宝石大概率没有用上,才流传到了现在。
鸠摩罗西将阴阳宝石塞进陈祎的怀中,这才满意的从马车上跳了下去。
他前来只是因为心切,想询问李鸿儒什么时候显出祭祀效果,让他们多一些牛子牛孙。
这桩事情有些心急,难有确保的答案。
但他意外将前主人留下的典籍翻读了一遍,这种收获让鸠摩罗西满意。
《老子的道德经》经文中蕴含启迪智慧的文字,但凡他能让后代们不断吟读,便可能让牛脑子聪明一点点。
想到未来的繁育有望,牛妖们的智慧也可能提升,鸠摩罗西不免还哼唱着牧牛的小曲。
待得走开数里地,这头老牛随即脚踏青云而去。
“按端美三菩提的提示,这是要到灭法国了!”
李鸿儒目送鸠摩罗西而去,又看了看前方的景象,将马车的遮帘放下。
庞大的队伍行进速度并不算慢,此时已经接近端美三菩提提示的灭法国区域。
他们原本就是骑兵团,又有在摩揭陀国拿了大量马车和牛车。
在队伍中,俘虏们亦是乘车前行。
擅长赶牛的吐蕃骑兵不断驱赶着庞大的牛群。
这群强兵悍将仗没打多少,但一路来赶牛的事情没少做。
不仅仅是禄东赞和端美三菩提怀疑人生,诸多吐蕃人同样如此。
但仗打赢了,甚至还捧了一个新王上位。
败就是败,胜就是胜。
相较于血战数月获得最终的胜利,眼下显然取得了同样的结果。
这种战争让他们无力吐槽时又心怀敬畏。
仗是一路跟随过去打的,但怎么赢得如此彻底让他们难于明白。
反正一通来来回回的跑,而后就赢了。
若是将国度换成大唐和吐蕃交锋,他们难于想象又是什么模样。
有悍将少有的开始了思考。
在这一点上,禄东赞也不例外。
在战争结束后,禄东赞就陷入了各种怀疑、反省、思索,直到现在踏上归途,禄东赞也是这副模样。
一些人目光放向禄东赞时不免也放向了寥寥无几的几个大唐人。
一者是使团副使蒋师仁,这位副使每天四处晃荡,查补着行进团中可能出现的疏漏。
除了少数人见过蒋师仁擒拿吉娜皇后,大多数人都不曾见过蒋师仁,又不清楚对方做了什么。
又有三人则是从曲女城黑牢中营救回来的大唐人。
这三人恢复得极好,诧异于使团变化时,这些人也开始接手各类事情,宛如全面小能手一般协调着各处。
最后的重点则是使团的正使王玄策,这是诸多人熟悉的存在,有着正面的领军。
只是这位也是懒惰性子,做完正事便不爱管闲事,每日都窝在马车中,难知到底在干什么。
“有点意思!”
马车中,李鸿儒闭目了许久,待得再度睁开眼睛时,这册最新补全的《道德真经》已经有着修行的提升。
从鸠摩罗西那儿得知了老子往昔擅长的能耐,李鸿儒对《道德真经》修行到100%有着部分猜测。
待得现在,《道德真经》对他变人术和金鹏十八变的助推效果还没做测试,但李鸿儒隐隐感知了其他效果。
道馆之中,《道德真经》似乎成了群经之首。
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