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黑手党的教父)来统管整个家族,在他之下还有若干舍弟、干部、若头,形成一个金字塔结构。此外,各地区还有各地区的头目、副手、顾问以及众多的普通会众,这让日本黑帮的结构更加复杂。有的黑帮家族的结构有所不同,是由小帮派结成的联盟。
黑帮组织中的核心架构是一种类似父子的关系,这一关系把所有的组织成员牢牢地绑在了一起。在黑帮家族中,“父亲”会借助其影响力来保护“儿子”,同时给予 “儿子”忠告和指导,以此换取“儿子”完全的忠诚和无条件的服从。日本社会对荣誉和传统的重视也进一步加强了这种关系。但如果“儿子”没有完成“父亲”交待的任务时,这种父子关系并不能保护他免受惩罚,例如逐出帮派甚至断指。家族中的每一个人都可能既是“父亲”又是“儿子”——面对上级时扮演“儿子”的角色,面对下属时则扮演“父亲”的角色。
不论是加入黑帮家族还是在黑帮家族中结为父子关系都需要举行一种特殊的仪式。在仪式中。主持者先为新加入的成员和他的老大各倒一杯酒,让二人各喝一点。随后交换酒杯再喝一点。老大要将杯中的酒喝完,而新人只能小口啜饮。
尽管许多日本黑道家族有明显的民族主义烙印。但有的帮派也会吸收韩国成员。日本人常常瞧不起韩国人,这加剧了日本黑道的卑下地位。(看清楚,是因为黑帮里有韩国人,所以才会被普通民众更加的看不起)而日韩之间高回报的走私交易也加强了韩国对日本黑帮的影响。
也就是说,在日本混黑社会的韩国人有不少,因为本身不受待见这个原因,这些人在组织里都是身份低下,任人踩踏之辈。所以虽然那个韩国人虽然祭出极东会这么大的一块招牌,骆飞依然对他毫不在乎。
在日本。也活跃着一些韩国黑帮和中国黑帮,只不过都是些小规模的组织,还上不得台面。
值得一提的就是韩国黑帮。这些人比较团结,也很排外。一般的情况下,组织里是不会吸纳非韩国人成员的。
这也和韩国人在日本的生存状况有关。
韩国人在别人的国家聚集的话,都会自发的形成一个韩国城。这种行为没有评价的意义,虽然有专门的学者做过相关的研究,但是那只是一种生活方式罢了。
这些韩国人聚集的韩国城,自然就会滋生一些韩国人组成的黑帮。
而在日本。最有名的就是日本东京都新大久保车站附近的“韩国城”。这里以“不出日本,游尽韩国”而享名。
只不过这里一到日韩关系紧张的时候,就会有不少的日本极右翼分子来这些韩国城里寻衅挑事。
最有名的恐怕就要数2013年的“在特会”领导的示威挑衅行为了。
那年二月,以网络右翼团体“在特会”为主的日本极右势力几乎每周末都在大久保“韩国城”示威挑衅。且声势越来越大。
那些示威的日本人在“韩国城”前的大马路上用高音喇叭放旧日本帝**歌。在日本右翼常用的街宣车引导下,由数百人组成的示威游行队列从街头涌出。这些人举着太阳旗、日本帝国海军日章旗,以及写有“驱逐韩国人”等字样的形形色色的反韩标语牌。并喊出了不少的侮辱性口号。
从这里就可以看出来,这些日本黑帮并不待见韩国人。
骆飞的话算是问到点子上了。对方就算是极东会的成员,也肯定只是外围中的一员。况且。这里可是名古屋,不是京都。
对于不怎么喜欢韩国人,但又不得不借助这些人的日本黑帮来说,会不会为了一个不入流的韩国成员出头,这可是个大问题。
这还是在骆飞只是一个普通日本人前提下,要是把骆飞奋进组副会长的身份摆在明面上说的话,恐怕,极东会是绝对不会为了这个长相凶狠的韩国人出头的。
有了这样的底气,骆飞才在对方报出极东会的名头的情况下还敢这样的肆无忌惮。
不过话说回来,以骆飞的操性,就算对方真的是极东会的核心成员,他想打也就打了,最多事后躲起来,让对方查不到自己的身份。
这还是为了奋进组的发展大计考虑,如果只他一个人的话,就算大闹极东会的总部,也不算什么大不了的事情。
无非是事后拍拍屁股走人罢了。
面对哑口无言的韩国黑道分子,骆飞洋洋得意的说:“怎么了?你不是觉得自己是极东会的成员,很厉害吗?怎么不说话了?这里可是日本,见到我们日本人,你们这些韩国棒子最好还是谦卑一点,我们可是统治过你们很长一段时间呢。”
这些话就是有意挑起韩国黑道分子和日本人的矛盾了。不过骆飞本身就有这样的心思。因为名古屋地区也有个地方被人称作韩国城。(未完待续。。)
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