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都栽在了自己一手缔造出的法律手里，何况是现在连暂住证都丢了的孟尝君？
所以说，国家就象一个金字塔，这个底座一定要好，上面那个塔尖儿腐坏了，换一个就是了，可要是连底座都开始土崩瓦解，那这座金字塔就离彻底倒塌不远了——那时谁都没有好日子过！
秦国这座金字塔最终能俯视六国，和他们有一个好的底座不无关系。
但现在的孟尝君顾不上想那么远，他只想着怎么才能出关，天一亮，秦王的追兵就要上来包饺子了，那时可再没有秦国美人来替自己求情了。
可守关的秦国校尉铁面无私，估计那人姓裴，是铁面孔目裴宣的远亲，他说鸡不鸣，不开关，这是规矩！
世界上最可爱的人就是这类依法办事的，没有他们，一人国家就没有脊梁；世界上最可恨的人也是这类依法办事的，所以尊敬的肉食者们会很有默契地安排他们在深夜的冷风里守关，好保护肉食者们在关里面小施拳脚，做一些能令他们飘飘欲仙的事情。
面对着这些不讲人情只**理的守关者，孟尝君绝望了。但这时，他手下另一个不起眼的齐国户口站出来了——“我虽然不会变狗，但会变鸡！”
有了前车之鉴，文武全材的齐国户口们也不敢再随便冷笑了，大家都瞪大了眼睛看着他。
于是众目睽睽之下，那人深吸一口气，仰天长叫。内家高手练气有成时，一啸之威，有如龙吟，而此人的叫声，完全就是半夜鸡叫。
事实证明，鸡就是一种盲从的动物，听到一个同类嘹亮的叫声，也不管是真是假，它们就迫不及待地跟着呛声了；或者换一个说法，鸡就是一种攀比的动物，听到一个同类嘹亮的叫声，它们马上妒忌心理发作，非也要跟着吆喝两嗓子，把对方压倒不可——这两种鸡，很多都进化了，今天放眼望去，到处都有它们的影子在眼前晃动。
不过对穷途末路的孟尝君来说，盲从也好，攀比也好，都是优良品质，应该大力提倡表扬的。因为假冒伪劣产品一出，童叟无欺的鸡叫声马上从四面八方响了起来，回荡在铁面无私者的头顶上空。
孟尝君这时用绝处逢生的感恩眼神看着铁面无私，那意思是：“鸡鸣了，关也该开了吧？”
铁面无私也纳闷：“今天的鸡们咋叫得这么早呢？莫非……是要地震了不成？!”
一惊之下，铁面无私赶紧组织关前的群众进行震前疏散，孟尝君和他的齐国户口们也在被疏散之列。等孟尝君们跑得没了影子之后，大地果然震动起来——那是拿着通辑令的秦国武警部队驾驶着原始坦克——马拉战车，连夜马不停蹄地追捕孟尝君来了！
尽管他们的出场气势十足，但是雀鸟也飞不过的潼关已经被孟尝君穿越了，就好比龙归大海，虎入深山，除非追捕者长出了如来神掌，否则还有谁能捞得着他？
九死一生的孟尝君逃离了秦国后，终于回到了他的废品所在地——擦！五笔自作主张，把“户口”换成了“废品”，不过老子懒得改了——于是很多人都感慨起来，原来鸡鸣狗盗之徒也是足堪大用的啊！
鸡鸣狗盗之徒和井底人一样，本来是登不了大雅之堂的，他们在齐国估计也只配办暂住证，甚至连暂住证都没有。孟尝君为了感谢他们的救命之恩，就亲自去疏通齐王的关系，费了九牛二虎之力，终于把他们的户口转成了正式的齐国首都临淄废品——呃！你个王八驴球球的！又废品！
这就是鸡鸣狗盗的故事。这个故事给了我两点启示。第一就是被历史论证过无数次的结论——尺有所短，寸有所长，再弱势再卑贱的个人或群体，在合适的时间合适的地点，也是会焕发光彩的！第二就是，户口就是废品！你辛辛苦苦救了人家的命，人家只帮你转个户口就算报答你了！
这不是我一个人说的，连五笔都看不下去了。我刚才打“转户口”，五笔出来什么你们知道吗？——“黑心废品”——一针见血呀！
当日梁山上众好汉听了西门庆“鸡鸣狗盗”的故事后，晁盖和他的小伙伴们都惊呆了。原来时迁不是废品啊！于是，晁天王正式授予了时迁梁山户口。
按理说，时迁还没有鸡鸣狗盗去救西门庆，西门庆就帮他把户口问题转正了，时迁就应该对西门庆感激涕零，扑翻身拜倒在地，口口声声“愿为四泉哥哥效死”才是，可问题来了——时迁这个家伙不领情！
为什么呢？倒不是时迁忘恩负义，而是他那并不雄壮的身躯里，包裹着一颗敏感而又骄傲的贼心。
除了一些不世出的奇葩，世界上大多数人是不会天生下来就想做贼的，时迁也不例外。可倒霉的是，世界上的路虽然有很多条，但有些人的座右铭就是——走自己的路，让别人无路可走。
时迁很不幸，他碰上的多是这种人——官差、皂隶、乱七八糟、鸡零狗碎……什么都往他脑袋上招呼，从小到大，时迁被逼得越来越无路可走，他的选择已经不多了。
官逼民反，不得不反。但造反的成本太大，时迁玩不起，所以他选择了做贼。从此他的故乡——高唐州少了一个顺民，多了一个大盗。
他偷官衙，盗府库，劫贪济贫，折腾得无法无天，直到有一天，高廉来当高唐知府，时迁的好日子到头了。
高廉是左道之人，时迁好不容易从他的追捕下逃了出去，从此成了惊弓之鸟，再不敢回家乡，就跑到辽国蓟州躲风头。那时还没有国际引渡条例，高廉也拿时迁没辙。
谁知屋漏偏逢连阴雨，船破又遇顶头风，这里虽然没有那个可怕的高廉，但是却有一个病关索杨雄，那时杨雄在蓟州牢里当节级，时迁一时大意，白天踩盘子时被杨雄暗中掇上了，等他夜里下手时，下场只有生擒活捉。
但杨雄马上发现，这个贼跟普通的小偷小摸都不同。一落到杨雄手里，时迁马上拿出一袋钱——却不是纯粹的贿赂，而是说：“这位节级哥哥善行方便，东门外破庙里有几个小乞丐身上无棉，只怕捱不过这个冬天。哥哥拿了这些钱，随意赏他们几缕棉纱，就能活几条性命，胜造多少七级浮屠！”
杨雄做了多少年节级，还是第一次碰到这样的贼，都要蹲大狱了，居然还能如此镇定自若地想着别人！杨雄很好奇，吩咐手下将时迁好好收监，不得虐待，然后他真去了东门外破庙，还真有几个嗷嗷待哺的小乞丐。杨雄长叹一声，安顿好这些小乞丐们后，就生出了搭救时迁之心。
可他又不是高官，说放人就能放，那得等机会。在等待中，他又发现了这个贼的与众不同之处——他看书！
在地狱里受到人道主义对待的时迁得寸进尺，居然提出了看书的要求。别的狱卒只当这家伙精神不正常了，只有杨雄暗叹：“这个贼不是池中之物啊！”
天不怕，地不怕，就怕毛贼有文化。所以，西门庆的故事可以打动大多数人，但打动不了时迁。在他看来，这个鸡鸣狗盗故事的后面，藏了多少施舍，我时迁纵然是贼，也有自己的傲骨！西门庆！你这嗟来之食，对别人去使吧！这正是：
鸡鸣狗盗归昔日，龙腾虎跃看今朝。却不知后事如何，且听下回分解。