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杨天骢依我所言，打消了进这茅草房的念头，收拾好行李，继续出发。
其实，漫天星斗逐渐隐去，山风呼啸，夜色阻人，好在这一带的地形豹叔了然于心，我们四人踏着两点是山路，向石盆寨走去。那间茅草房被我们甩得越来越远，颤抖在夜色和山风中，谁又知道，是否真有人在那里借斧头，又是否真会有一位老妇登门求访……
还有一个多小时的路，好在已是较为平坦的山路，我却一路魂不守舍。
这个世上，荒谬怪诞之事太多，也太过玄奇，作为玄门中人，我自屡屡接触，但是，“外物托梦”我却是第一次碰到！这时巧合么？或者真所谓的“托梦”？
我在梦里见到了这山路边的确存在的一间茅草房！
我国民间传说和神话对“托梦”这一典故可谓是处处引用，人们遇到不能解释的事情或者需要神话某人的事迹之时，“托梦”往往可以用来圆场。比如，某位英雄要去完成一件大事，可他没有把握，没有准备，实力太过悬殊，怎么办？这时候，菩萨就给他托梦了，在梦里，菩萨点拨了他一些神奇之力，给他指明了方向……他循此而动，最终功成名就。显然，这种“托梦”都是后人的附会之说，带有明显的主观色彩和迷信论调。在科学发达的今天，人的梦境到底是否带有预卜提醒征兆，从无定论，毕竟，梦的主观色彩太过浓厚。
可我这梦，又如何来解释？而且，这梦来的太过唐突。我在不知不觉睡了过去，而醒来之后，才发现也不过是另外三人持了一张烙饼的时间！人说“黄粱一梦”，而我这梦却完全可称为“烙饼一梦”。
想到这里，我浑身竟一阵莫名的寒意，到底，这仅仅是一场巧合的梦境，还是，还是真有什么东西在提示我呢？总之，那间茅草房我是不敢再进去了。说不定，一切便按我梦里呈现的情景逐一发生。
但这场荒诞的恶梦，却又带给我发自内心的震撼璎珠。
我也才隐隐有感，或许，这些天我的所经所历，皆是因为这颗李淳风《补天录》里记载的天地神珠。
我们一路被暗中潜伏的高人所埋伏——背后的这双眼镜，盯着的或许便是我怀里的这颗地璎珠！
我不得不好好
审视一下这颗珠子，到底，它来自何处、它究竟具有什么神力，它对某些人来说又到底具备了什么吸引力？真如罗青阳的冤魂所说。找齐了天地风火五颗神珠，便能“洞开天地、生化万物”，便能立时羽化飞升？
凡人但一找到这五颗神珠，便能成为神仙？！
让我稍稍毛骨悚然的是，梦里的那位老妇对我说：你拥有此珠，你一生便不得安宁。
又诚然如此么？
我蓦地想起来，从罗青阳的尸体里找到这颗地璎珠后，回到姚村长家的当晚，我刚要**就寝时，一阵阴风将房门吹开，阴邪之气从未那般凶险而浓烈的将我包围，若非我吟念《玄门正气咒》以辟邪，姚村长家只怕成了万鬼出没的鬼屋……想到这里。我浑身一层鸡皮疙瘩。莫非，这已经是我“不得安宁”的开始？
梦里那鬼妇所谓的“不得安宁”，便是阴邪之物将会处处与我为难？
只因为这颗诡异神秘的地璎珠？
是啊，此珠千年万载存在于世，未必只有李淳风和袁天罡两位高人堪识得它，罗青阳为之冤死，在罗青阳之前，又尝有多少人为之冤死？只怕，这颗地璎珠本身便是一件不祥之物。其上铭刻着的太多冤孽怨气！
那么，我手握这颗地璎珠，我又该如何处置它？我手握它何去何从？
我想起了罗青阳冤魂所说的记载此物、由李淳风所著述的影子天书《补天录》，据罗青阳的冤魂所说，他生前也即近千年之前。他将此书埋葬于浙江天台山国清寺附近，以月痕为标记量度。
我是否有必要找到此书以破译这颗神珠的真实来历和用途？
想着，走着，不知不觉，山路逐渐开阔，但有人处，必有，尽管已近凌晨三点，前方，我们已隐约看雷吉纳星星人家。终于，走了一天一夜的山路，摆脱了“前不挨村，后不搭寨”的境地，见到了人家。当然，如果不是在那鹞子沟里身陷“**阵”，我们此刻早已到达了石盆寨。
杨天骢见我一路埋头不语，神色凝重，此时又见到了村落人家，凑上前道：“我知道你先前作了一场恶梦，... -->>
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