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”
看板下，一个青年胖子正摇头晃脑的正读着，旁边倒是有个留着一撮毛的小胖子却拉他道：“宝三哥，你方才来的晚了，黄大郎说这点和圈不用读，是用来断句的。”
还有个刚结了发髻，一身弘文学馆学子服的人腆着脸笑道：“哎呀呀！如此锦绣文章，也让曹衙内动了心，不若还是由小生代为诵读，衙内只管品评如何？”
那青年胖子便拍拍肚子，伸头嗅了嗅食汇街口飘过来的八宝粥香味，便道：“好说！便由你王如初来读，读好了俺自有打赏！”
那王如初忙点头哈腰的先道了声谢赏，便抑扬顿挫的读了起来：“腊之为礼者，始于夏、成制在商、周为典也。周晋行假虞灭虢之计时，宫之奇劝虞惠公曰：虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。曹衙内，这春秋时晋国想要灭了……”
“继续读！当俺不知假虞灭虢？”曹衙内白眼一翻，便喝骂道：“快读！不然待俺灭了你，你便也不用过这腊节了！”
其实刚刚王如初也不懂这句话是什么意思，正好听了一个老生员解说，便想在曹阿宝面前卖弄一下，这所谓的“虞不腊矣”也就是暗指只要晋国能够灭了虢国，就肯定要顺道灭了虞国，那么虞国以后也就再不用过腊节的意思。
听了曹阿宝的喝骂，王如初倒也冷不丁打了个寒颤，还真没想到每日在学馆里专业挨打好多年的曹衙内居然也知道这话里的典故，倒也不敢再卖弄，便只能继续读道：“《史记·秦世家》又曰惠文君十二年，初腊。秦本羌胡，可见至惠文君时方视腊为正朔也！而后，襄王疾，默许百姓杀牛塞祷，郎中阎遏、公孙衍出见之，曰：非社腊之时也，奚自杀牛而祠社？”
这后两句的意思，其一是说秦国在春秋时期被视作野蛮的国家，羌胡也即是羌族和胡族，这些异族原本是不过腊日这个中原本土节日的，然而到秦惠王十二年的时候，这才开始过腊日节。后来到了秦襄王时代，因为他生病时百姓为之祷告，病愈后大臣们质问他，认为把腊祭的规格随便施用到其它场合，是礼崩乐坏之举。
王如初顿了顿，瞧见曹阿宝闭目摇头一付欣赏的模样，也不敢解说，便继续读：“汉之武帝，行幸河东，令天下大酺五日，膢五日，比腊也！……至北周时复古礼，隋开皇四年十一月诏曰：古称腊者，接也。取新故交接其十月行蜡者停，可以十二月为腊。……故此可见，腊日本为我中华始节也，今人不知其故，皆信其为释门佛诞之期，何其悲也！”
念完这段，王如初抹了把汗，瞧着曹阿宝还是满意模样，倒也还是忍不住开口道：“衙内，这后半段可就精彩了，今日这腊日论才贴出时，就差点打起来。如今城内好些个信佛的老先生老居士都回家查书去了，说是查到便来认错，查不到可就要找了黄大郎去衙门理论。”
曹阿宝瞪了这王如初一眼，喝道：“呱噪！继续读！”
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呵呵！今日腊八，大家喝粥的时候请一定记得，这腊日节本是我中华正统古节，可不是什么宗教节日哦！