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五张同一款式的皮革画卷摆在眼前，倒也引起了黄杰的好奇之心。
当即黄杰便也起身来看，只见画上图形抽象，很像是岩洞里的上古壁画，整块皮革上的画像大致分为几个区域，第一个区域里画的是许多抽象的小人正在围猎一只猛虎；第二个区域里小人儿四散奔跑，猛虎抓下按着一个小人儿，旁边一个似乎有着乳*房小人儿拿着大棒在驱赶猛虎；至于第三个区域里，只见一群小人儿正被身后的猛虎追赶，跑在最前的小人儿怀中抱着一个更小的小人；到了第四个区域里，一个头上有光环的大人面前跪了一地的小人，抱着小小人的小人儿将手中的小小人高高举起；第五个区域里，有光环的大人手上好像拿着针线正在给一个躺倒的小人在缝针的模样。
而最后一个区域，也即是整张画卷的中心位置上，画着的却是那头上有光环的大人双手举起了一个婴儿模样的小人，且在婴儿的胸腹之间有着三条非常形象的缝合纹，与昨日黄杰给红果的儿子阿猪做完手术后的样子简直是严丝合缝。
当即黄杰自己也给惊住了，一时间脑子也是打不过弯来，也不知过了多久，感觉有人拉动自己的衣袖，这才回神一看发现是花容，却见花容挤眉弄眼的与他示意，便又扭头一看，却发现全体僰人不知何时全都冲着他跪下，低着头双手高举，手掌向天，场面极其肃穆。
黄杰想了想，便也急忙对阿貂长老道：“阿貂长老，快快请起！也请大伙快些起来！”
阿貂长老便也起身，用土话传令叫大伙儿都起身继续入席后，便也来对黄杰道：“黄大人，我族大巫三年前得祖灵托梦告知，将有仙人下凡来救我僰人，乃是我族救星。便广传画像与我僰人聚居之地，如今我虎豹岭周围五家便都在此，巫山、夔州附近十八家也正在赶来，僰巫大人如今身在戎州僰道县（今四川宜宾），我等已经让人前去传讯，相信不日就会赶来。”
对于这类预言谶文，黄杰本就师出道门，岂能不信，所以这位提前三年就能画下预言图的僰巫，黄杰当真还是有兴趣见上一见的。
而后黄杰便也刻意与阿貂长老交好，自然也就从他口中听来了许多第一手有关僰人的信息。
这首先，僰实际上是与“白”同音，而不是什么与“巴”同音，在僰人看来他们实际上应该是“白人”和“白族”，而不是什么僰人、僰族。
而僰的出处，实际上来至于《水经注》卷三十三《江水一》引《地理风俗记》中，谓僰人曰：“夷中最仁，有仁道，故字从人。”
这里面的所谓“仁”，是指文明、进步，即经济文化发展水平较高。
《华阳国志》卷三《蜀志》言，约在战国时期（公元前400年左右），蜀攻青衣（今四川芦山县至雅安市一带，相传为青衣羌居地），当时“雄长僚、僰”，也即是说当时的僚人和僰人的势力已经很强了。
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