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瞧着栈桥对头的黄杰，宗望一时间也说不出话来。
今时今日的金国，早已从一个本为求得生存的游牧部族，进化成了一个利益的集团、一个从上到下每一个毛孔都流淌着腥臭血液的怪物。
不说别人，单是宗望自己，在越里笃（今佳木斯西北附近）便有牛三百五十具，民户八千作为私产，而且还是不上税的。当然单以宗望的身份而言，这点财产倒也真心不算多，比起当年跟着阿骨打起兵造反的女真各部首领而言，也只能算是相当可观的一份家业而已。
作为金国的主体民族，女真人其实并没有多少，虽说之前完颜希尹对黄杰吹出一个五十万男丁的牛逼，实际上如今就算把完颜、铁骊、东海、白山等部的人口全部加起来，也不过百人口而已。只不过相对与同时代的其他民族和社会构成而言，女真民族的人口构成更有活力，年青人和壮年人更多而已。
实际上，在阿骨打起兵之前，不论是他爹还是他爷爷就已经深刻意识到人口的重要性，尤其是在阿骨打之父劾里钵继位为酋长后，一方面打量派出聪慧之人去契丹取经，另一方面也加大了与女真各部的贸易、通商及通婚来往，为阿骨打的崛起打下了坚实的基础。
到了阿骨打起兵攻辽时，他也几乎是无师自通的懂得了想要将女真各部的力量拧成一股绳，就必须利益均沾的道理，这才能从初起兵时不过数百人马，越打人越多，越打军力越强，以至于最后竟是活生生以不足十万人的军队，把屯兵至少百万的辽国给打得倾家荡产，不得不北遁外域求存。
而利益均沾的好处虽然显而易见，至于坏处也是很明显的，就拿一句如今在金国流传甚广的一句话来说，从会宁府不管往东南西北出发，哪怕行上一千里地，放眼一瞧都是女真人的土地。
这句话在明面上看来似乎是在描述金国的崛起和强大，可暗地里也在阐述一个问题，那就是放眼望去，四周都已经是“自己”的土地，自然也就没有什么可以去抢了！
而这时，大宋这个已经被辽国抢了上百年的软柿子也就豁然出现在了金国的眼前，金国人自然会想，这契丹人都能抢了你大宋上百年，如今换成我们女真人来继续抢也没什么不应该啊！？
这不……契丹人可是都被我们干死了！
所以，如今攻宋是金国的国策，这一点不论是上层的宗望，还是下层的普通女真百姓，都是这么认为的。
因此，听得黄杰所言，宗望在哑口无言的同时，也才不得不苦笑一声，他笑得自然不是什么息止兵戈、化敌为友的说法，而是金国做了初一，的确就怪不得大宋来做十五了。
便也说宗望虽然一时哑口，但也不能真的无言，也就听他道：“黄杰安达，这两国兵事，不过是各为其主罢了！还望安达能善待我兄兀舍，你我二人只管在战场上见个高下如何？”
黄杰点头一笑道：“我久仰兀舍先生大才，自然会以礼相待，安达只管放心就是！至于战场上见高下……我会在辽阳府等候安达三日，三日之后便将发兵往北，我劝安达切莫自误，白白送了麾下女真儿郎的大好性命！”
宗望这次自己领一千人马至辽阳城前，当然只为交涉，而大部队五万转向去往耀州，显然是想抄了黄杰的后路，却不知道在耀州早有十万大军在等着他自投罗网，如今提前打个招呼，也算是卖了宗望一个交情。
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