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sp; 没有资格当兵的阮庆高心急如焚，后来又听说坐上汉人的船去南洋，同样可以出人头地，甚至还能升级成汉人，阮庆高便按耐不住，于是报名加入了去南洋的船。
阮庆高来到这里，发觉自己安南人的身份还是很好用的，他们在这里是三等人，也就是自由民，可以随便找工作，也可以随便出入任何一座城市，也能当保安。即便是去了别人家里当仆人，也有资格进入主人的房间。
说明一下，四等人和贱民虽然也有家仆，但是没有资格进入主人房间打扫卫生的，只有三等人才能成为高级的家仆。
一些有身份有地位的人，甚至会用二等人当家仆！尽管有些人他们自己也只是二等人，但是二等人可以用二等人当家仆的。那些当了家仆的二等人，多半是来自天竺的女人，或者是从阿拉伯、波斯等地偷运进来的女人，被称为白奴。
白奴长相漂亮，深受主人的欢迎。当然了，能够用得起白奴的只有少数有钱人。
而阮庆高来到爪哇岛，他应聘当上了一家婆罗门家庭的监工，专门负责监督四等人干活。每天他要做的事情，就是拿着鞭子站在种植园中，监督那些皮肤黝黑，相貌难看，看起来肮脏不堪的家伙干活。
在二等人的眼中，奴隶就是会说话的牲口。而类似于阮庆高这样的三等人，他们对待奴隶比二等人下手更狠，以此来向他们的主人表忠心。总之，只要别把奴隶打死了就好了，他们三等人还没有权力决定奴隶的死活，只有二等人对奴隶才有生杀予夺的权力，因为奴隶是二等人的私人财产，三等人不小心把奴隶打死了，得赔钱的。赔不起钱，那你就白白干几年没有工资的活，用来补偿主人的损失。
奴隶们吃的东西很差，仅仅是不会饿死，主食都是杂粮，还有限量。奴隶们住的，是几十个人拥挤在一间大窝棚里面。
看到那些奴隶悲惨的一幕，于成龙摇了摇头：“如此野蛮，怎么奴隶都不会反抗呢？我们国内还有官逼民反，这里的人就那么愚昧？”
刘启回答道：“这里种姓制度森严，其实雅利安人里面，一些佛教徒都已经是一等人了，他们被称之为婆罗门，还有我们请来的暹罗和缅甸的和尚，他们也算婆罗门了。而来这里打工的暹罗人和缅甸人，只能是三等人！二等人，被称之为刹帝利，他们基本上就是专门的武士，是直接管奴隶的人，这村子里面的二等人，都是刹帝利。至于三等人，他们比二等人更加卖力！有二等人和三等人压着，四等人和贱民能翻得起风浪吗？”
有二等人和三等人一起压迫四等人和贱民，可以说是皆大欢喜。
除此之外，教育洗脑也是一方面，那些四等人和贱民，从小就被婆罗门灌输思想，说他们是天生的贱种，只有这辈子努力干活，下辈子投胎才有可能转变命运。
但是大明在爪哇岛的佛教寺院，却不排斥四等人去当和尚，四等人也有修行的权力。当然了，当了和尚之后就不能结婚了，这其实也是变相的减少人口。(未完待续。)