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    武昌会战在即,分别从广东、广西、福建和湖南调来的明军陆陆续续赶到岳州。

    公元一六六六年,永历二十年,康熙五年,农历八月二十日,即将出征的岳州明军举行了盛大的阅兵仪式。

    当年的洞庭湖比现在大多了,岳阳楼就濒临湖边。明军在岳阳楼下面的巴丘山脚下搭起一座检阅台。洞庭湖边,开辟出一块空旷的广场,明军水陆骑三军从检阅台下通过,站在检阅台上,可以一目了然。

    岳州城内,万人空巷,十多万民众聚集在岳州城外的广场上,这些民众既有岳州市民,也有临时从乡下赶来的,还有专程从外地赶来的。

    早在一个多月前,阅兵的通知就已经下达了,岳州阅兵的消息通过报纸,送到大明控制下的每一座城镇,只要能够从官府申请到路引的人们都可以赶来观看阅兵仪式。

    琼州军收复的地盘上面,仍然保持着路引的制度,不仅是进城门的时候要检查路引,当兵的或者衙役有时候在乡间遇见感觉可以的人,也会检查路引。另外,天地会的特工人员,也有可能随时检查来往行人的路引。

    路引制度是为了防止清廷的探子,其实这时候的路引相当于是身份证明,并没有严格要求路引上面要写着去哪里,只要有户籍所在地的官府开出的路引即可。有秀才以上功名的读书人,身上需要携带功名证明;当兵的身上要有腰牌证明。这样做可以防止清廷的细作探子对明军控制范围进行渗透。

    天地会的便衣特工身上也都有腰牌的,遇上衙役或者兵检查,他们可以出示腰牌;他们检查行人路引和证明,也是出示腰牌证实自己的身份,才能检查他人。

    其实在琼州军控制区域,老百姓来来往往还是比较自由的,去官府申请路引的百姓,只要不是有作奸犯科的前科,或者被怀疑是清军探子,都可以申请到路引,拿到路引之后,可以去任何一个地方。

    从清廷那边过来的人,明军并没有强制要求都要绞掉辫子,可以把小辫子打散了披在脑后就没事。但是碰到检查的衙役、官兵或者特工,对那种整个脑袋大部分是光头,后脑勺一小撮头发的人就检查特别严格。

    农历八月二十,中秋节刚刚过去,十多人聚集在洞庭湖畔广场上。

    整个广场上,黑压压的一大片人头,拥挤的人群摩肩擦踵,一些个子稍矮一些,又没能挤进前排的人们迫不及待的踮起脚尖,伸长了脖子,往前面被拦起来的广场眺望。

    广场和通道之间,拉起了一条木头栏杆,栏杆外面还有全副武装的官兵和衙役在站岗,以免有人越线。准备参加检阅的队伍,早就在待命区内排好了整齐的队形等待了。检阅队伍的待命区也是禁区,一般人不得入内。

    湖面上,一队队即将通过检阅台的战船排着方阵,等待启航的命令。

    鼓乐喧天,点将台下的军乐队士兵敲锣打鼓,吹着号子,还有人使用各种弹奏乐器,各种丝竹之声汇集成雄壮的乐曲,在广场上空回荡。

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