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冬季的贝加尔湖，白雪皑皑冰封千里，洁白的雪原一眼望不到边，积雪从附近的平地一直铺过冰封的湖面，覆盖远方的丛山。冰雪覆盖的湖畔，竖起一栋栋桦木搭建的小屋，周围以木栅栏围起来，小屋顶上的烟囱冒出黑烟。
北国风光，千里冰封，贝加尔湖冬季雪原的风景确实令人陶醉，只可惜风景虽好，生活在这里的人们却一点高兴不起来。
历史的车轮转眼已经到了康熙十一年春节了，曾经在京城居住了近三十年的满八旗其实已经被汉化，尽管他们用剃发易服、文字狱等高压手段，通过把华夏变蛮夷的方法，刻意防止自己被汉化，可是汉家文化的强大魅力，却无法阻止满八旗开始汉化。入关多年，不少旗人的后代开始学习吟诗作赋，绘画下棋，听书看戏，学习汉人的文字，反而把他们自己的文字都忘记得差不多了；开始信仰佛教，什么萨满教早就丢掉了。
京城到山西，汉传佛教和藏传佛教并存，和尚和喇嘛居住在同一个寺院里。其实这个现象并非是清朝才有的，明朝的时候，喇嘛便已经来到汉人生活的地方传教。
尽管一部分老旗人拒绝汉化，可是他们的子孙无法抗拒汉家文化的魅力，即使那些老人采取强硬手段，也无法阻拦自己子孙的变化。
满八旗逐渐被汉化的同时，也接受了汉人的春节、元宵、中秋等节日。
春节，已经成为旗人们的重大节日。其实蒙古人最盛大的节日白节，也和汉人的春节是同一天。原本蒙古人用藏历，过藏历新年，后来受到汉人影响，白节从藏历新年不知不觉转变成汉人的正月初一。
藏历新年和春节在时间上有差异，不过每隔几年都会出现重叠的现象，有很多蒙古人就在不知不觉间把藏历换成了农历。
满八旗重臣纳兰垂头丧气，他算是一个接受汉化很深的旗人，从小就学习汉家文字，吟诗作赋，书法绘画，无所不能。可是骑马射箭，他早就忘得差不多了，他的儿子纳兰性德更是一个单纯的文人，纳兰明珠还懂得一些武功，能步战，他的儿子纳兰性德虽被封为御前一等侍卫，却几乎没有半点武功，只是一个挂名侍卫。从外表看起来，纳兰性德和汉人的读书人根本没有什么两样，手无缚鸡之力。
往年在京城的时候，过小年之前就要开始准备年货了，到了小年那一天，看着汉人热热闹闹的帖窗纸，祭拜灶神，摆上满满一桌美味佳肴，祭拜了灶神之后，一家人其乐融融，享用小年好吃的东西，旗人也学习过上小年。
准备年货往往是从腊八就开始了，还有一些腌制的腊味，准备的时间就更早了。
可是在北海苦寒之地，进入冬天之后，这里的一切都变了。秋季的时候，贝加尔湖一带物产丰富，森林里的野兽，漫山遍野的野果，湖里的鱼儿，使得粮食早已告罄的旗人和包衣们还能不至于挨饿。
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