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意思的搔了搔头，然后再摇摇头道：“你说得没错，我是说得挺乱的，毕竟我不是什么政治家，现在不过是想到什么就说什么，连整理都没有整理过。也罢，我们还是从自身的实际情况出发比较好。嗯……我是草根出身的人，而且很清楚自己比不上老曹、刘备、孙权这样的绝世枭雄。既然连他们都做不到的事，那我们又有必要那么伟大的去牺牲自己，做些那么伟大的事出来吗？就像我刚才说的那样，我们在牺牲自己的前题下，或许是能够帮某个诸候完成统一，但是在这家诸候统一之后，你觉得他们又会如何的来对待我们？
“我个人认为吧，或许在初时他们会让我们过几天舒心的日子，但也过不了多久，他们的刀就会向我们的脖子上砍下来。如果我们是刘禅、孙皓那样的人物，或许我们的日子可以过得逍遥自在还不用忧心什么，但是我们这十多年来在夷州所做的一切，还有现在这个对他们来说富得流油的夷州，我可不认为任何一方会对我们放心。”
“……对，主人你说得对。”
陆仁又道：“还有一条，如果真的是大势所趋，某个家族王权就要完成华夏的统一大业，那我们硬撑着一个夷州就没有什么意义可言。如果是那样，我们学学郑克爽也不错，至少不会成为历史上的罪人，可是我们现在所处的时间点很不对。
“还是如我刚才说的那样，各方诸候的麾下都有着大量的死硬份子，甚至可以说连我自己也是这样……我想雪莉你应该清楚，我们夷州的百姓已经习惯了我们的治理方式，甚至可以说已经被我们给宠坏了，有着自己的优越感。现在各方诸候都还没有决出胜负，我们却急着去降服称臣，那他们又哪里能够接受得了？”
换了口气，陆仁再道：“打个比方吧，我们如果帮老曹摆平了江东，那老曹肯定会把你强调到许昌去当金丝笼里的小鸟，夷州他则会换一个人来治理。我在让吕蒙自尽之前，也曾经跟他说过江东就算得了夷州，因为不了解我们的治理方式，再加上现时点的那些仕子知识上的历史局限性，夷州就肯定会被搅得一团糟。
“笼统的来说，我们收的农税那么低，同时重视商贸发展，用这种经济体系来保证我们夷州地区的富庶与高速发展，但雪莉你认为老曹或是孙权派来的人仍旧会延用我们的这种治理方式吗？他们受历史局限性的影响，讲究的是过份的重农轻商，一到夷州就肯定会拼命的打压我们好不容易建立起来的商贸体系，同时强迫夷州百姓按他们旧有的治理思维去走。这里我设定了两个结果，一是相对平稳的使夷州回到小农经济体系里去，另一个就是夷州百姓从富日子过回穷日子，结果就是在不满情绪日增的情况下最后引发暴动。
“前者可能还好说，我们只当我们没有在夷州出现过，可如果是后者……雪莉，我们搞出来的东西在我们的手里还能有所控制，可如果是到了别有用心，而且有着非常大的野心的人的手里，那又会是什么样的结果？
“往大了说，这个人很可能会直接引发出新一轮的乱世争霸，整个华夏大陆的百姓们就又要过上几十年的战乱生活，甚至于战乱之下，北方的游牧民族会提前南下来个五胡乱华；往小了说，这个人凭借着我们留下的东西，搞不好就会把夷州真正的分裂出华夏大陆，我可不愿意看到这种事情的发生？
“所以我们现在做的事情虽然说是有点拉长分裂时间、阻碍统一进程的嫌疑，但我们是为求自保之下的无奈之举，可是从政治意义上来说，我们却始终是大汉的臣子州牧。不止我们，就连老曹、刘备、孙权，他们是真正意义上的分裂，可他们不也还是承认自己是大汉的臣子吗？至少至少，他们现在还都承认这一事实。
“现在我们不妨把自己说得伟大一点。我们现在在夷州好像是有点拉长分裂时间之嫌，可是正因为有我们所存在的制衡，曹刘孙三家中的任何一家在无力侵吞另外两家的前题下，都不敢宣布自己脱离了大汉，那就国家的意义来说，大汉仍然是大汉，现时点的时局充其量也不过就是一个国家中的诸候在争权夺势而已。而我们呢，其实就是在用一种地域势力上的分裂来维护整个国家政治概念上的统一！”
“……主人，我很想说你这都是些什么乱七八糟的理论啊？”(未完待续。)